تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علل أخبار رويت في الدعاء.

2567- وَسَمِعتُ أَبِي وذكر حديثًا : رواه أشهل بن حاتم ، عَن ابن عون ، عَن مُحَمَّد ، عَن أَبِي موسى الأشعري : أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كانَ يدعو.

فسَمِعتُ أَبِي يقول : الناس يروون : عَن ابن عون ، عَن مُحَمَّد بن سيرين ، يوقفونه : أن أَبا موسى كانَ يدعو.

2568- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ أَبُو صالِحٍ كاتِبُ اللَّيثِ ، عَنِ اللَّيثِ ، عَنِ ابنِ الهادِ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ الأَنصارِيِّ ، عَن زُرارَةَ ، عَن عائِشَةَ ، قالَت : ما كانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُومُ مَن مَجلِسٍ إِلاَّ قالَ : سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمدِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ أَستَغفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيكَ.

فَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ : يَروِيهِ النّاسُ : عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ سَعدِ بنِ زُرارَةَ ، عَن رَجُلٍ مِن أَهلِ الشّامِ ، عَن عائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

أخبرنا أبو محمد قال : حَدّثنا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعلَى ، قِراءَةً ، عَنِ ابنِ وَهبٍ ، عَن عَمرِو بنِ الحارِثِ ، واللَّيثِ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ زُرارَةَ الأَنصارِيِّ ، عَن رَجُلٍ مِن أَهلِ الشّامِ ، عَن عائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

2569- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ : كانَ حَدَّثَنا به الحَسَنِ بنِ عَرَفَةَ ، عَن إِسماعِيلَ بنِ عَيّاشٍ ، عَن عُمارَةَ بنِ غَزِيَّةَ ، عَن أَبِي الزُّبَيرِ ، عَن جابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ : مَن أُعطِي عَطاءً فَليُجزِ بِهِ ، فَإِن لَم يَجِد فَليُثنِ عَلَيهِ ، فَإِنَّهُ إِذا أثنى عَلَيهِ فَقَد شَكَرَ ، وَإِذا كَتَمَهُ فَقَد كَفَرَ ، وَمَن تَحَلَّى بِما لَم يُعطَ فَهُوَ كَلابِسِ ثَوبَي زُورٍ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٨٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٨٣٣