تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2549- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ حَدَّثَنا إِسحاقُ بنُ إِبراهِيمَ البَغَوِيُّ خَتَنُ ابنُ مُنَيعٍ ، عَن داوُدَ بنِ عَبدِ الحَمِيدِ الكُوفِيِّ ، نَزِيلِ المَوصِلِ ، عَن عَمرِو بنِ قَيسٍ المُلائِيِّ ، عَن عَطِيَّةَ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ فِي حَجَّةِ الوَداعِ : نَضَّرَ اللَّهُ امرَأً سَمِعَ مَقالَتِي ، فَوَعاها , فبلغها كَما سَمِعَ ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوعَى مِن سامِعٍ الحَدِيثُ.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ بِهَذا الإِسنادِ.

2550- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ بَقِيَّةُ ، عَن يَحيَى بنِ مُسلِمٍ ، عَن أَبِي المِقدامِ ، عَن مُوسَى بنِ أَنَسٍ ، عَن أَبِيهِ ، قالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذا أَتاكُمُ الزّائِرُ فَأَكرِمُوهُ.

فَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ.

2551- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ دُحَيمٌ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زاذانَ المَدِينِيِّ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَةَ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَستَنُّ وَعِندَهُ رَجُلانِ ، فَأُوحِيَ إِلَيهِ أَن كَبِّر ، وَأَعطَى السِّواكَ حِينَ فَرَغَ أكبر الرَّجُلَينِ.

فَقالَ أَبِي : هَذا خَطَأٌ ، إِنَّما هُوَ عُروَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، مُرسَلاً ، وَعَبدُ اللهِ ضَعِيفُ الحَدِيثِ.

2552- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ داوُدُ بنُ رَشِيدٍ ، عَن بَقِيَّةَ ، عَن مُعاوِيَةَ بنِ يَحيَى ، عَن أَبِي الزِّنادِ ، عَنِ الأَعرَجِ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : مَن حَدَّثَ بِحَدِيثٍ فَعُطِسَ عِندَهُ فَهُوَ حَقٌّ.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ كَذِبٌ.

2553- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ حَدَّثَنا بِهِ أَبُو عَوانَةَ الكُوفِيُّ ، عَنِ الخَلِيلِ بنِ سَلمٍ البَزّازِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ رَبِيعَةَ الكِلابِيِّ ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى ، عَن عَطاءٍ ، عَن أَبِي الخَلِيلِ ، عَن أَبِي قَتادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : إِذا أَتاكُم كَرِيمُ قَومٍ فَأَكرِمُوهُ.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ ، إِنَّما هُوَ ابنُ أَبِي لَيلَى ، عَنِ الشَّعبِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، مُرسَلاً.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٨٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٨٢٦