2472- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَبدُ الوارِثِ ، عَن عَطاءِ بنِ السّائِبِ ، عَن يَعلَى بنِ مُرَّةَ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلا مُتَخَلَّقًا ، فَقالَ : أَلَكَ امرَأَةٌ فَقالَ : لاَ ، قالَ : اذهَب فاغسِلهُ ، ثُمَّ اغسِلهُ ، ثُمَّ لاَ تَعُد.

قالَ أَبِي : بَينَ عَطاءِ بنِ السّائِبِ وَبَينَ يَعلَى بنِ مُرَّةَ : أَبُو عَمرِو بنُ حَفصٍ.

2473- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ سَهلُ بنُ عُثمانَ العَسكَرِيُّ ، عَنِ ابنِ العَذراءِ ، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ ، عَن عَطاءٍ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ، قالَ : مَن لَبِسَ نَعلا صَفراءَ لَم يَزَل فِي سُرُورٍ ما دامَ لابِسَها ، وَذَلِكَ قَولُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿صَفرَاءُ فاقِعٌ لَونُها تَسُرُّ النّاظِرِينَ﴾.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ كَذِبٌ مَوضُوعٌ.

2474- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ أَسباطُ بنُ مُحَمَّدٍ ، عَن أَبِي رَجاءٍ الخُراسانِيِّ ، عَن عَبّادِ بنِ كَثِيرٍ ، عَنِ الجُرَيرِيِّ ، عَن أَبِي نَضرَةَ ، عَن جابِرٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ ، قالا : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الغَيبَةُ أَشَدُّ مِنَ الزِّنا قِيلَ : يا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيفَ الغَيبَةُ أَشَدُّ مِنَ الزِّنا قالَ : إِنَّ الرَّجُلَ قَد يَزنِي ثُمَّ يَتُوبُ فَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَيهِ ، وَإِنَّ صاحِبَ الغَيبَةِ لاَ يُغفَرُ لَهُ حَتَّى يَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ.

قالَ أَبِي : لَيسَ لِهَذا الحَدِيثِ أَصلٌ ، وَعَبّادٌ ضَعِيفُ الحَدِيثِ.

2475- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ مُحَمَّدُ بنُ القاسِمِ الأَسَدِيُّ ، عَن عَنبَسَةَ ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَمَ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عُمَرَ ، قالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : المَعرُوفُ بابٌ مِن أَبوابِ الجَنَّةِ ، مَن صَنَعَ مَعرُوفًا دَفَعَ عَنهُ مِفتاحَ الشَّرِّ.

قالَ : وَقالَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : إِذا تَزَوَّجَ أَحَدُكُم فَليَأخُذ بِناصِيَتِها ، وَليَدعُ بِالبَرَكَةِ ، فَإِذا اشتَرَى بَعِيرًا ، فَليَضَع يَدَهُ عَلَى ذِروَتِهِ ، وَيَستَعِذ بِاللهِ مِن شَرِّهِ ، فَإِنَّهُ لَيسَ مِن بَعِيرٍ إِلاَّ عَلَى ذِروَتِهِ شَيطانٌ.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ ، وَعَنبَسَةُ ضَعِيفُ الحَدِيثِ.