تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2297- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَبدُ اللهِ العُمَرِيُّ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبدِ العَزِيزِ ، عَن أَبِي الحَجّاجِ مُجاهِدٍ ، أَنَّهُ جاءَ فَسَلَّمَ عَلَى ابنِ عُمَرَ ، فَقالَ ابنُ عُمَرَ : عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ وَدَّعَ رَجُلا ، فَقالَ : أَستَودِعُ اللَّهَ دِينَكَ وَأَمانَتَكَ الحَدِيثُ.

قالَ أَبِي : هَذا خَطَأٌ ، إِنَّما هُوَ عَبدُ العَزِيزِ بنُ عُمَرَ بنِ عَبدِ العَزِيزِ ، عَن يَحيَى بنِ إِسماعِيلَ بنِ جَرِيرٍ ، عَن قَزَعَةَ ، عَنِ ابنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قُلتُ لأَبِي : مِمَّن الوهم ؟ قالَ : من العمري.

2298- وَسَأَلتُ أَبِي ، وَأَبا زُرعَةَ ، عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَبدُ العَزِيزِ الماجَشُونُ ، عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن مَحمُودِ بنِ لَبِيدٍ ، عَن عَبّادِ بنِ تَمِيمٍ ، عَن عَمِّهِ عَبدِ اللهِ بنِ زَيدِ بنِ عاصِمٍ ، قالَ : رَأَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُستَلقِيًا.

فَقالا : خالف عَبد العَزِيز الماجشوني أصحاب الزهري فِي ذلك ، أدخل فيما بين الزهري وعباد : مَحمُود بن لبيد ، ولم يدخله أحد من الحفاظ.

2299- وَسَأَلتُ أَبِي ، وَأَبا زُرعَةَ ، عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ إِبراهِيمُ بنُ إِسماعِيلَ بنِ مُجَمِّعٍ ، عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ فَليُكرِم ضَيفَهُ وَذَكَرتُ لَهُما الحَدِيثَ.

فَقالا : هَذا خَطَأٌ ، إِنَّما هُوَ عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَةَ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وقال أَبِي : الخطأ من إِبراهِيم بن إِسماعِيل.

2300- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ ابنُ أَبِي أُوَيسٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن عَمرَةَ ، عَن عائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ امرَأَةً تَقُولُ :

... لَها أَكبَشُ ... تَبحَبحَ فِي المَربَدِ

الحَدِيثُ.

فَقالَ أَبِي : حَدَّثَنا أَبُو غَسّانٍ ، عَنِ ابنِ عُيَينَةَ ، عَن يَحيَى بنِ سَعدٍ ، قالَ : حَدَّثَتنِي عَجُوزٌ لَنا ، عَن عَجُوزٍ لَهُم ، قالَت : سَمِعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَنا أَقُولُ.

قالَ أَبِي : أَفسَدَ ابنُ عُيَينَةَ حَدِيثَ ابنِ أَبِي أُوَيسٍ وَبَيَّنَ خَطَأَهُ ، والصَّحِيحُ ما قالَ ابنُ عُيَينَةَ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٧٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٧٥١