تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2150- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عُبَيدُ بنُ إِسحاقَ ، عَن زُهَيرٍ ، عَن أَبِي إِسحاقَ ، عَن عَمرِو بنِ عَبدِ اللهِ الأَصَمِّ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعُودٍ ، قالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَإِنَّ نارَكُم هَذِهِ جُزءٌ مِن سَبعِينَ جُزءًا مِن سَمُومِ جَهَنَّمَ وَذَكَرَ الحَدِيثَ.

قالَ أَبِي : الحَدِيثُ مَوقُوفٌ ، أَوقَفَهُ أَصحابُ زُهَيرٍ.

2151- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ سَلَمَةُ بنُ شَبِيبٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ دِينارٍ الدِّمشَقِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بنِ صُبَيحٍ ، عَنِ الحَسَنِ ، عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ ، قالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذا دَخَلَ أَهلُ الجَنَّةَ الجَنَّةَ اشتاقُوا الإِخوان ، فَيَسِيرُ سَرِيرُ ذا وَسَرِيرُ ذا حَتَّى يَلتَقِيانِ فَيَتَّكِئُ ذا وَيَتَّكِئُ ذا ، فَيَتَحَدَّثانِ ما كانا فِي الدُّنيا حَتَّى يَقُولُ أَحَدُهُما لِصاحِبِهِ : أَيا فُلانٍ تَدرِي يَومَ غَفَرَ اللَّهُ لَنا يَومَ كُنّا فِي مَوضِعِ كَذا وَكَذا ، فَدَعَونا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَغَفَرَ لَنا.

قالَ أَبِي : هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ ، وَسَعِيدٌ مَجهُولٌ.

2152- وَسَمِعتُ أَبا زُرعَةَ وَذَكَرَ حَدِيثًا : اختُلِفَ عَلَى عِيسَى بنُ يُونُسَ ، فَحَدَّثَنا أَبُو زُرعَةَ ، عَن عَبدِ الرَّحِيمِ بنِ مُطَرِّفٍ ، عَن عِيسَى بنِ يُونُسَ ، عَن حَرِيزِ بنِ عُثمانَ ، عَن عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ مَيسَرَةَ ، عَن أَبِي أُمامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ : لاَ يَدخُلُ النّارَ أَحَدٌ مِن هَذِهِ الأُمَّةِ إِلاَّ مَن شَرَدَ عَلَى اللهِ كَشَردِ البَعِيرِ.

فَسَمِعتُ أَبا زُرعَةَ : يَقُولُ : حَدَّثَنا عَبدُ الرَّحِيمِ مَرفُوعًا وَحَدَّثَنا إِبراهِيمُ بنُ مُوسَى ، قالَ : حَدَّثَنا عِيسَى بنُ يُونس ، عَن حَرِيزٍ ، مَوقُوفًا.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٧٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٧٠٤