شُعبَةُ ، عَن حُسَينٍ المُعَلِّمُ ، عَنِ ابنِ بُرَيدَةَ ، عَن بَشِيرِ بنِ كَعبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلَم يَقُل : شَدّادٌ.

قالَ أَبِي : الصَّحِيحُ : عَن شَدّادٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَقَّصَ شُعبَةُ رَجُلاً.

أخبرنا أبو محمد , قال : سَمِعتُ أَبا زُرعَةَ ، وَذَكَرَ هَذا الحَدِيثَ ، فَقالَ : رَوَى عَبدُ الوارِثِ ، عَن حُسَينٍ المُعَلِّمِ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ بُرَيدَةَ ، عَن بَشِيرِ بنِ كَعبٍ ، عَن شَدّادِ بنِ أَوسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَرَواهُ شُعبَةُ ، عَن حُسَينٍ المُعَلِّمِ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ بُرَيدَةَ ، عَن بَشِيرِ بنِ كَعبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم , والحديث حَدِيث عَبد الوارث ، وقصر شُعبَة به.

وَحَدَّثَنا الرمادي ، عَن روح بن عبادة ، عَن حُسَين كما رَواهُ يَزِيد بن زريع ، وعبد الوارث.

2078- وسألت أبي ، وأبا زُرعَةَ ، عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ ابنُ جُرَيجٍ ، عَن مُوسَى بنِ عُقبَةَ ، عَن سُهَيلِ بنِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : مَن جَلَسَ فِي مَجلِسٍ كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ ، ثُمَّ قالَ قَبلَ أَن يَقُومَ : سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمدِكَ الحَدِيثُ.

فَقالا : هَذا خَطَأٌ ، رَواهُ وُهَيبٌ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن عَونِ بنِ عَبدِ اللهِ ، مَوقُوفًا ، وَهَذا أَصَحُّ.

قُلتُ لأَبِي : الوَهمُ مِمَّن هُوَ ؟ قالَ : يُحتَمَلُ أَن يَكُونَ الوَهمُ مِنِ ابنِ جُرَيجٍ ، وَيُحتَمَلُ أَن يَكُونَ مِن سُهَيلٍ ، وَأَخشَى أَن يَكُونَ ابنُ جُرَيجٍ دَلَّسَ هَذا الحَدِيثَ عَن مُوسَى بنِ عُقبَةَ ، وَلَم يَسمَعهُ مِن مُوسَى ، أَخَذَهُ مِن بَعضِ الضِّعَفاءِ.

وَسَمِعتُ أَبِي مَرَّةً أُخرَى يَقُولُ : لاَ أَعلَمُ رَوَى هَذا الحَدِيثَ عَن سُهَيلٍ أَحَدًا إِلاَّ ما يَروِيهِ ابنُ جُرَيجٍ ، عَن مُوسَى بنِ عُقبَةَ ، وَلَم يَذكُرِ ابنُ جُرَيجٍ فِيهِ الخَبَرَ ، فَأَخشَى أَن يَكُونَ أَخَذَهُ عَن إِبراهِيمَ بنِ أَبِي يَحيَى ، إِذ لَم يَروِهِ أَصحابُ سُهَيلٍ ، لاَ أَعلَمُ رَوَى هَذا الحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي شَيءٍ مِن طُرُقِ أَبِي هُرَيرَةَ.