1772- وسَمِعتُ أَبِي وحدثنا عن أحمد بن يونس عن إسرائيل عن مغيرة عن عثمان بن تميم بن حذلم قال ﴿عُرُبًا أَتْرَابًا﴾ قال حسن تبعلهن لإزواجهن.

قال أبو محمد : سَمِعتُ أَبِي يقول كذا قال ابن يونس عثمان بن تميم وهو خطأ هو عندي عثمان عن تميم بن حذلم.

1773- وقال أَبُو مُحَمَّدٍ وَكَتَبَ أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرسُوسِيُّ إِلَى أَبِي ، وَأَبِي زُرعَةَ ، وَإِلَيَّ بِحَدِيثٍ عَن قُبَيصَةَ ، عَن سُفيانَ ، عَن أَبِي إِسحاقَ ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ، عَن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي قَولِهِ تعالى : ﴿فَأَبَوا أَن يُضَيِّفُوهُما﴾ قالَ : كانُوا أَهلَ قَريَةٍ لِئامًا.

قالَ أَبِي : ليس فيه : عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1774- وسَمِعتُ أَبِي وذكر حديثا رواه أبو حيوة شريح بن يزيد ، عن سعيد بن عَبد العزيز ، عن الزُّهريِّ ، عن سعيد بن المسيب في قوله ﴿فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ قال نزلت في الزبير وحاطب بن أبي بلتعة اختصما الى النبي صلى الله عليه وسلم في ماء.

فسَمِعتُ أَبِي يقول إنما يروون ، عن الزُّهريِّ ، عن عروة.

قال أبو محمد حدثنا يونس بن عَبد الأعلى ، عن ابن وهب عن الليث ويونس ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عَبد الله بن الزبير عن الزبير.

1775- وَسَأَلتُ أَبِي ، عَن حَدِيثٍ حَدَّثَنا بِهِ مُوسَى بنُ سَهلٍ الرَّملِيُّ ، عَن عَمرِو بنِ هاشِمٍ البَيرُوتِيِّ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَن إِسماعِيلَ بنِ عُبَيدِ اللهِ بنِ أَبِي المُهاجِرِ المَخزُومِيِّ ، عَن عَلِيِّ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَبّاسٍ ، عَن أَبِيهِ ، قالَ : عُرِضَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما هُوَ مَفتُوحٌ عَلَى أُمَّتِهِ مِن بَعدِهِ كُفرًا كُفرًا ، فَسُرَّ بِذَلِكَ ، فَأَنزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلَسَوفَ يُعطِيكَ رَبُّكَ فَتَرضَى﴾ ، فَأَعطاهُ اللَّهُ فِي الجَنَّةِ أَلفَ قَصرٍ ، فِي كُلِّ قَصرٍ ما يَنبَغِي لَهُ مِنَ الأَزواجِ والخَدَمِ.