علل أخبار رويت في الآضاحي والذبائح.

1594- وسمِعتُ أبِي ، وذكر حدِيثًا حدّثنا بِهِ ، عن دُحيمٍ ، قال : حدّثنا مُحمّدُ بنُ شُعيبٍ ، قال : أخبرنِي مُعاوِيةُ بنُ يحيى الصّدفِيُّ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن سعِيدِ بنِ المُسيِّبِ ، عن أبِي سعِيدٍ الخُدرِيِّ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : أيّامُ التّشرِيقِ كُلُّها ذبحٌ.

وسمِعتُ أبِي يقول : هذا حديث موضوع عندي ، ولم يقرأ علينا.

1595- وسألتُ أبِي ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عبّاسُ بنُ مُحمّدٍ الدُّورِيُّ ، عنِ الأسودِ بنِ عامِرٍ ، عنِ الحسنِ بنِ صالِحٍ ، عنِ أبِي ليلى ، عن عطاءٍ ، عن أبِي هُريرة ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : من ضحّى فليأكُل مِن أُضحِيتِهِ.

قال أبِي : هذا خطأ ، حدّثنا أبُو غسان ، عن حسن بن صالح ، عنِ ابن أبِي ليلى ، عن عطاء ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مرسلاً ، لاَ يقول فيه أبُو هريرة.

1596- وسألتُ أبِي ، عن حدِيثٍ حدّثنا بِهِ إِسحاقُ بنُ إِبراهِيم البغوِيُّ ، عن داوُد بنِ عَبدِ الحمِيدِ ، عن عَمرِو بنِ قيسٍ المُلائِيِّ ، عن عطِيّة العوفِيِّ ، عن أبِي سعِيدٍ الخُدرِيِّ ، قال : قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قُومِي إِلى أُضحِيتِكِ فاشهدِيها ، فإِنّ لك بِأوّلِ قطرةٍ تقطُرُ مِن دمِها يغفِرُ اللَّهُ لك ما سلف مِن ذُنُوبِكِ قالت : يا رسُول اللهِ ، هذا لنا أهل البيتِ خاصّةً أم لنا ولِلمُسلِمِين عامّةً قال : بل لنا ولِلمُسلِمِين عامّةً.

فسمِعتُ أبِي ، يقول : هو حديث منكر.