تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1531- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ حُسينُ بنُ واقِدٍ ، عن أيُّوب ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : لودِدتُ أنَّ عِندِي خُبزةً بيضاء مِن بُرّةٍ سمراء مُلبّقةٍ بِسمنٍ ، ولبنٍ الحدِيث.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ باطِلٌ ، ولا يُشبِهُ أن يكُون مِن حدِيثِ أيُّوب السِّختِيانِيِّ ، ويُشبِهُ أن يكُون مِن حدِيثِ أيُّوب بنِ خوطٍ.

1531/أ- وكذلِك الحدِيثُ الآخرُ الّذِي يروِيهِ إِبراهِيمُ بنُ طهمان ، عن أيُّوب ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : دِباغُ الأدِيمِ طُهُورُهُ.

قال أبِي : هذا أيضًا باطِلٌ.

قُلتُ : فأيُّوبُ بنُ خوطٍ روى عن نافِعٍ ؟

قال : نعم ، وهُو مترُوكُ الحدِيثِ.

قُلتُ : فحُسينُ بنُ واقِدٍ روى عن أيُّوب بنِ خوطٍ شيئًا ؟

قال : لاَ أدرِي.

1532- وسمِعتُ أبِي ، يقُولُ : حدّثنا مُسدّدٌ ، حدّثنا عَبدُ اللهِ بنُ داوُد ، عن عُقبة بنِ وهبٍ ، حدّثنِي أبِي أنَّ الهُجنّع ، قال : يا رسُول اللهِ ، ما يحِلُّ لنا مِن الميتةِ ؟ قال : نغتبِقُ ، ونصطبِحُ قدحًا بِاللّيلِ ، وقدحًا بِالغداةِ ؟ قال : ذاك الجُوعُ كُلُّها ، وأحلّها لهُم.

قال أبُو مُحمّدٍ : قال أهلُ العربِيّةِ : الصّبُوحُ : شُربُ الغداةِ ، والغبُوقُ : شُربُ العشِيِّ.

قال أبِي : كذا قال مُسدّدٌ وإِنّما هُو : وهبُ بنُ عُقبة ، حدّثنا أبُو نُعيمٍ بِهذا الحدِيثِ ، هُو وهبُ بنُ عُقبة.

1533- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ ابنُ أبِي أُويسٍ ، حدّثنِي أبِي ، عن هِشامِ بنِ عُروة ، عن أبِيهِ ، عن عائِشة ، قالت : قدِم على النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ناسٌ ، فرأى أجسامهُم ضارِعةً ، فقال لهُم : ما بِأرضِكُم أُدمٌ ؟ قالُوا : لاَ قال : فما يكُونُ بِأرضِكُمُ الخلُّ ؟ قالُوا : بلى قال : فإِنّهُ أُدمٌ ولا أراهُ إِلاَّ قال لأُناسٍ قدِمُوا على النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِن البحرينِ.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ مُنكرٌ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٥٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٥٠٣