تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1494- وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ يحيى بنُ كثِيرٍ العنبرِيُّ ، عن شُعبة ، عن أبِي جعفرٍ الفرّاءِ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ شدّادٍ ، عن عَبدِ اللهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : من دُعِي إِلى طعامٍ ، فليُجِب.

فقالا : هذا خطأٌ ، إِنّما هُو عن عَبدِ اللهِ بنِ شدّادٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مُرسلاً.

قُلتُ لهُما : الخطأُ مِمّن هُو ؟

قال أبُو زُرعة : مِن يحيى بنِ كثِيرٍ.

1495- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ فائِدٌ أبُو العوّامِ ، عن أبِي عُثمان ، عن سلمان ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الجرادِ ، قال : أكثرُ جُنُودِ اللهِ ، لاَ أُحِلُّهُ ، ولا أُحرِّمُهُ.

قال أبِي : هذا خطأٌ ، الصّحِيحُ : مُرسلاً ليس فِيهِ سلمانُ.

1496- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ يحيى بنُ أيُّوب الزّاهِدُ ، عن مُحمّدِ بنِ الحجّاجِ الواسِطِيِّ ، عن عَبدِ الملِكِ بنِ عُميرٍ ، عن رِبعِيِّ بنِ حِراشٍ ، عن حُذيفة ، وعبدِ الرّحمنِ بنِ أبِي ليلى ، أن النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : إِنَّ جِبرِيل عليهِ السّلامُ ، أطعِمنِي الهرِيسة ، يشُدُّ بِها ظهرِي لِقِيامِ اللّيلِ.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ كذِبٌ ، ومُحمّدُ بنُ الحجّاجِ هذا ذاهِبُ الحدِيثِ.

1497- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُحمّدُ بنُ مُسلِمِ بنِ أبِي الوضّاحِ ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ عُمر ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُتبة ، عنِ ابنِ عبّاسٍ ، قال : كان رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بيتِ ميمُونة ، فقُرِّب إِليهِ ضبٌّ فلم يأكُلهُ.

قال أبِي : هذا خطأٌ ، رواهُ مالِكٌ ، ومعمرٌ ، وجماعةٌ ، عنِ الزُّهرِيِّ , عن أبِي أُمامة بنِ سهلِ بنِ حُنيفٍ ، عنِ ابنِ عبّاسٍ ، عن خالِدِ بنِ الولِيدِ.

وسُئِل أبُو زُرعة عن هذا الحدِيثِ : وكان حدّثنا عن منصُورِ بنِ أبِي المُزاحِمِ ، عن مُحمّدِ بنِ مُسلِمِ بنِ أبِي الوضّاحِ.

فقال أبُو زُرعة : هذا خطأٌ ، إِنّما هُو : الزُّهرِيُّ ، عن أبِي أُمامة بنِ سهلِ بنِ حُنيفٍ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٤٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٤٩٢