| خلف أبي نعيم يجهر ، وأبو نعيم يجهر بالقراءة ، فجعل عبادة يقرأ بأم القرآن ، فلما | انصرف قلت لعبادة : سمعتك تقرأ بأم القرآن وأبو نعيم يجهر ! قال : أجل | صلى بنا رسول الله [ $ ] بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة ، فالتبست عليه | القراءة ، فلما انصرف أقبل علينا بوجهه فقال : وهل تقرءون إذا جهرت بالقراءة ؟ | فقال بعضنا : إنا نصنع ذلك . قال : فلا ، وأنا أقول / : ما لي ينازعني القرآن ؟ فلا | تقرءوا بشيء من القرآن إذا جهرت به إلا بأم القرآن ' . |
الدارقطني : ثنا ابن صاعد ، ثنا ابن زنجويه وأبو زرعة عبد الرحمن بن | عمرو الدمشقي - واللفظ له - قالا : ثنا محمد بن المبارك الصوري ، ثنا صدقة بن | خالد ، ثنا زيد بن واقد ، عن حرام - هو ابن حكيم - ومكحول ، عن نافع بن | محمود بن ( ربيعة ) كذا ، فذكر معنى حديث أبي داود .
قال : هذا إسناد حسن ورجاله كلهم ثقات . |
النسائي : أخبرنا هشام بن عمار ، عن صدقة ، عن زيد بن واقد ، عن | [ حرام ] بن حكيم ، عن نافع بن محمود بن ربيعة ، عن عبادة بن الصامت قال : | ' صلى بنا رسول الله [ $ ] بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة ، قال : لا | ( يقرأ ) أحد منكم إذا جهرت بالقراءة إلا بأم القرآن ' .
زيد بن واقد هو الذي روى عنه صدقة بن خالد ، ثقة ، وثقه يحيى بن معين ، | وقال أبو حاتم فيه : محله الصدق . وزيد هذا روى عنه : يحيى بن حمزة ، | والوليد بن مسلم وغيرهما ، وليس بزيد بن واقد السمتي ، ذاك رجل آخر يكنى |