| هذا - يعني : ابن إسحاق - وقال : قال سفيان بن عيينة : رأيت محمد بن إسحاق | جاء إلى ابن شهاب فقال : كيف أنت يا محمد ؟ أين تكون ؟ قال : لست أصل | إليك مع آذنك هذا . فدعا البواب فقال : إذا جاءك هذا فلا تحبسه عني . وقال | سفيان بن عيينة أيضا ، وقيل له : محمد بن إسحاق لم يرو عنه من أهل المدينة | أحد . فقال : جالست ابن إسحاق منذ سبعين سنة وما يتهمه أحد من أهل المدينة . |
وحدثني القرشي ، حدثني شريح ، حدثني ابن حزم قال : محمد بن إسحاق | فضلة الزهري على من بالمدينة في عصره ، ووثقه شعبة ، وسفيان ، وسفيان ، | وحماد ، وحماد ، ويزيد بن هارون ، وإبراهيم بن سعد ، وعبد الله بن المبارك ، | وغيرهم . انتهى كلامه .
وقال ابن أبي حاتم أيضا : قال يحيى بن معين : محمد بن إسحاق صدوق ، | ولكنه ليس بحجة . وقال أبو زرعة : من يتكلم في محمد بن إسحاق ، محمد | ابن إسحاق صدوق .
وكذبه مالك بن أنس وقال : نحن نفيناه من المدينة . وإنما كذبه مالك ؛ لأنه | حدث عن فاطمة بنت المنذر امرأة هشام بن عروة ، وزعم أنها حدثته ، فأنكر | هشام أن يكون سمع من امرأته أو دخل عليها . وبهذا تركه يحيى بن سعيد وغيره | ممن تركه على ما ذكره العقيلي . وقال أحمد بن حنبل - وذكر محمد بن إسحاق - | أما في المغازي وأشباهه فيكتب حديثه ، وأما في الحلال والحرام فيحتاج إلى مثل | هذا - ومد يده وضم أصابعه . وقال أيضا : هو كثير التدليس . وضعفه أبو حاتم . |
أبو داود : حدثنا الربيع بن سليمان ، ثنا عبد الله بن يوسف ، ثنا الهيثم بن | حميد ، أخبرني زيد بن واقد ، عن مكحول ، عن نافع بن محمود بن الربيع | الأنصاري ، قال نافع : ' أبطأ عبادة عن صلاة الصبح ، فأقام أبو نعيم المؤذن | الصلاة ، فصلى أبو نعيم بالناس ، وأقبل عبادة بن الصامت وأنا معه حتى صففنا |