تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما زرعوا.

فبادروا رحمكم الله بالأعمال الصالحة، فبين أيديكم الحشر والصراط والحساب، وأهوال من سكرات الموت صعاب.

ويوم يا له من يوم تنقطع فيه الأرحام والأنساب، ولا ينفع فيه الأهل والأموال والأصحاب والأنساب.

وما هو والله إلا نعيم في الجنان أو تقلب في العذاب، وكم من مناد ينادي بلسان الحسرات والندامات يا ويلتنا ما لهذا الكتاب.

فيا من قادتهم الشهوات إلى الحفائر، يا من دنس الحرام منهم البواطن والظواهر، ويا من أعماهم الهوى فعميت منهم البصائر.

قال الله جل وعلا وتقدس ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾.

انتبه يا من سبقه القوم وتخلف في الشهوات يا من قطع زمانه بالتسويف والبطالات، وقسا قلبه بالمعاصي وجمدت عيناه عن الدموع والعبرات، وشاب رأسه وهو مقيم على الزلات.

إلى متى وأنت تبارز بالمعاصي من يعلم الظواهر والخفيات، تيقظ يا مسكين فإنك عن قريب ستندم على ما فاتك من اكتساب الباقيات الصالحات.

قال بعضهم لما زار المقابر:

أأحْبَابُنَا فَارَقتُموْنَا فأُوْحِشَتْ ... قُلُوبٌ لَنَا مِنْ بَعْدِكُمْ ودِيَارُ

فَكَمْ قَدْ تَذَاكَرْنَا مَحَاسِنَ مَن مَضَى ... فَجَاءَتْ دُمُوعٌ لِلْفِرَاق غِزارُ

قَضَوْا وقَضْيتمُ ثم نَقْضِيْ فَلا بَقَا ... لِحَيٍّ وكَاسَاتُ المنُونِ تُدَارُ

وكُنَّا وإِيَّاكُم نَزُرْرُ مَقَابِرًا ... ومُتُّمْ فَزَرُنَاكُم وسَوْف نُزَارُ

سَقَتْ دِيْمَةُ الرِضْوَانِ رَيَّا ثَراكُمُوْا ... وسَحَّتْ لَهَا فِي سَاحَتَيْهِ بِحَارُ

فأجيب:

يَقُول لِسَانُ الحَالِ إِذْ أَخْرَسَ الرَّدَى ... لِسَانًا لَهُمْ مِنْهُ الفَصِيْحُ يَغَارُ

أَلارُبَّ سُكْرٍ مَا حَوَاهُ عُقَارُ

سلاح اليقظان لطرد الشيطان · الصفحة ١٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سلاح اليقظان لطرد الشيطانص ١٣٦