شيء لنفسه فضلاً عن غيره.

وإن جرى على يديه خير، فالله جل وعلا هو الذي سخره لك وألقى في قلبه ما حمله على الإحسان إليك فعليك بحمد الله وشكره وذكره.

فإذا استقرت عندك هذه القاعدة بحيث صرت تتلقى كل ما يأتيك من الله جل وعلا لا من أحد من خلقه فهذا شكر عظيم.

وهو أعظم أركان الشكر، وأطلق عليه كثير من المحققين أنه نفس الشكر حيث قالوا الشكر الاعتراف بنعمة المنعم على وجه الخضوع.

عن أبي عمرو الشيبان قال قال موسى عليه السلام يوم الطور يا رب إن أنا صليت فمن قبلك، وإن أنا تصدقت فمن قبلك، وإن أنا بلغت رسالتك فمن قبلك، فكيف أشكرك.

قال "يا موسى الآن شكرتني" وفي لفظ "إذا عرفت أن النعم مني فقد رضيت بذلك منك شكرًا".

وهذا حق واضح، فجميع ما نتعاطاه باختيارنا نعمة من الله تعالى علينا.

إذ جوارحنا وقدرتنا وإرادتنا ودعاوينا وسائر الأمور التي هي أسباب حركاتنا وسكناتنا من خلق الله ونعمته.

فنحن نشكر بنعمته نعمته.

تَبَارَكَ مَنْ شُكْرُ الوَرَى عَنْهُ يَقْصُرُ ... لِكَوْنِ أَيَادِيْ جُوْدِهِ لَيْسَ تُحْصَرُ

وَشَاكِرُهَا يَحْتَاجُ شُكْرًا لِشُكْرِهَا ... كَذَلِكَ شُكْرُ الشُّكْرِ يَحْتَاجُ يُشْكَرُ

فََفَيْ كُلِّ شُكْرٍ نِعْمَةٌ بَعْدَ نِعْمَةٍ ... بِغَيْرِ تَنَاءٍ دُوْنَهَا الشُّكْرُ يَصْغُرُ

فَمَنْ رَامَ يَقْضِي حَقَّ وَاجِبَ شُكْرِهَا ... تَحَمَّلَ ضِمْنَ الشُّكْرِ مَا هُوَ أَكْبَرُ

وقال آخر:

إِذَا كَانَ شُكْرِي نِعْمَةَ اللهِ نِعْمَةً ... عَليَّ إِذًا فِي مِثْلِهَا يَجبُ الشُكْرُ

فَكيفَ بلوُغُ الشُكْرِ إِلا بِفَضْلِهِ ... وَإِنْ طَالَتِ الأَيَامُ واتَّصَل العُمْرُ

اللهم نجنا برحمتك من النار وعافنا من دار الخزي والبوار وأدخلنا بفضلك الجنة دار القرار وعاملنا بكرمك وجودك يا كريم يا غفار واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الأحياء منهم والميتين بحرمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.