الحَجَبِيِّ , حدَّثني عَبد اللهِ بْنُ مُسَافِعِ ".

وَلَمْ يَذْكُرْ البُخَاريُّ في " التَّارِيْخِ " حَدِيْث ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ هَذَا في هَذَا الْمَوْضِعِ، ولا في بَابِ مَنْ اسْمُهُ: مُسَافِعٌ.

وَإِنَّمَا تَعَلَّقَ عَلِيُّ بْنُ عُمَر بِهَذَا مِنْ " تَارِيْخِ البُخَارِيِّ "، وَلَمْ يَنْظُرْ في حَدِيْثِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ هَذَا، فَنَسَبَ مُسْلِمًا إلى أَنَّهُ قَلَبَ اسْمَهُ، وَلَمْ يَقْلِبْهُ، إِنَّمَا هُوَ اسْمٌ مُخْتَلَفٌ فيه، وهكذا يَقُولُ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ.