تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفيه هذه اللفظة، ولم يخرجه في " الحج ".

وَقَدْ أَخْرَجَهُ البُخَاري أيضًا بطوله في كِتَاب " الخُمْسِ "، عن أبِي النُّعْمَانِ، عن حَمَّاد بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عُمَر، رَضِي الله عَنْهُ قَالَ: يا رسول الله ... الحَدِيْث.

وفيه: قَالَ نَافِع: " لَمْ يَعْتَمِرْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الْجِعْرَانَةِ، وَلَوِ اعْتَمَرَ لَمْ يَخْفَ عَلَى عَبْدِ اللهِ ".

قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: وَهَذَا يتابع أحمد بن عَبْدَة، وإِنْ كَانَ الحَدِيْثُ مُرْسَلاً.

وَقَدْ رَوَاهُ جَرِيْر بن حازم، ومَعْمَر، وحَمَّاد بن سَلَمَة، [عَنْ] (1) أَيُّوبَ، مُسْنَدًا مُجَوَّدًا، ولم يأتوا بِهَذِهِ اللَّفظة الَّتِي أَتَى بِهَا حَمَّاد بن زَيْد.

(1) تحرف في النسخة الخطية إلى: " و "، والصواب ما أثبته كما في مصادر تخريج الحديث.

جواب أبي مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد الدمشقي لأبي الحسن الدارقطني عما بين غلط أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري · الصفحة ٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جواب أبي مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد الدمشقي لأبي الحسن الدارقطني عما بين غلط أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيريص ٧٨