وفيه هذه اللفظة، ولم يخرجه في " الحج ".
وَقَدْ أَخْرَجَهُ البُخَاري أيضًا بطوله في كِتَاب " الخُمْسِ "، عن أبِي النُّعْمَانِ، عن حَمَّاد بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عُمَر، رَضِي الله عَنْهُ قَالَ: يا رسول الله ... الحَدِيْث.
وفيه: قَالَ نَافِع: " لَمْ يَعْتَمِرْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الْجِعْرَانَةِ، وَلَوِ اعْتَمَرَ لَمْ يَخْفَ عَلَى عَبْدِ اللهِ ".
قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: وَهَذَا يتابع أحمد بن عَبْدَة، وإِنْ كَانَ الحَدِيْثُ مُرْسَلاً.
وَقَدْ رَوَاهُ جَرِيْر بن حازم، ومَعْمَر، وحَمَّاد بن سَلَمَة، [عَنْ] (1) أَيُّوبَ، مُسْنَدًا مُجَوَّدًا، ولم يأتوا بِهَذِهِ اللَّفظة الَّتِي أَتَى بِهَا حَمَّاد بن زَيْد.
(1) تحرف في النسخة الخطية إلى: " و "، والصواب ما أثبته كما في مصادر تخريج الحديث.