مِنْ رِوَايَةِ الأَثْبَاتِ عَنْهُ، مِثْل إسْمَاعِيْل بْنِ جَعْفَر، وَمُحَمَّد بْنِ جَعْفَر، وَرَوْح بْنِ القَاسِم، وغيرهم، عَنِ العَلاَءِ أَحَادِيْث أَخْرَجَ مِثْلَهَا وَلَمْ يُخَرِّجْ ذَلِكَ البُخَاري.

ج- قَالَ: وَتَرَكَ أَيْضًا أَحَادِيْث مِنْ رِوَايَةِ الثِّقَاتِ عَنْ أبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَحَادِيْثَ مِنْ رِوَايَةِ ابْنُ جُرَيْجٍ، والثَّوْرِيِّ، وغيرهما، وَهَذَا مِنْ رَسْمِهِ.

د- قَالَ: وَتَرَكَ أَيْضًا أَحَادِيْث مِنْ رِوَايَةِ الْثِّقَاتِ عَنْ سُهَيْلٍ (1)، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، هَذَا مِنْ رَسْمِهِ، ولَمْ يُخَرِّجهُ البُخَارِي.

هـ-[قَالَ]: وَتَرَكَ أَشْيَاء مِنْ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّام، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، وَهَذَا مِنْ رَسْمِهِ، وَرَسْمِ البُخَارِي.

و- وَتَرَكَ أَيْضًا مِنْ حَدِيْثِ مَالِكٍ، عَنْ أبِي الزِّنَادِ، عَنْ الأَعْرَجِ (2)، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، وَهَذَا مِنْ رَسْمِهِ.

قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: أَمَّا قَوْلهُ: تَرَكَ أَلأَحَادِيْث مِنْ نُسْخَة الْعَلاَءِ، مِنْ رِوَايَةِ الأَثْبَاتِ عَنْهُ، مِنْ رِوَايَةِ سُهَيْل (1) أَيْضًا عَنْ أَبِيْهِ، فَأَكْثَرَ مَا أَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيْثِ الْعَلاَء مِنْ رِوَايَة الْثِّقَاتِ أَكْثَرُهُ فِي الْمُتَابَعَاتِ لِغَيْرِهِ بِمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ الأَحْكَامِ.

فَأَمَّا مِنْ حَدِيْثِ الْعَلاَءِ مِمَّا يَنْفَرِدُ بِهِ فَلَمْ يُخَرِّجْ إِلاَّ شَيْئًا مِنْ رِوَايَةِ الْثِّقَاتِ مِنَ أَلأَحَادِيْثِ الرِّقَاقِ.

وَكَذَلِكَ حَدِيثُ سُهَيْلٍ (1) يَجْرِي هَذَا الْمَجْرَى.

وَأًمَّا حَدِيْث أبي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: فَلاَ أَعْلَمُ تَرَكَ لَهُ حَدِيْثًا جَيِّدًا واحِدًا مِنْ رِوَايَةِ الأَثْبَاتِ: ابْنُ جُرَيْجٍ، وَغَيْره، إلا أَخْرَجَهُ، إلاَّ حَدِيْثًا مَعْلُولاً، أو حَدِيْثًا أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيْقِ آخَر، مِنْ غَيْرِ حَدِيْثِ جَابِر فَاسْتَغْنَى بِذَلِكَ.