قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: أمَّا مُسْلِمٌ فَمَا قَالَ فيه إلاَّ عَنِ الْحُسَيْنِ، وَرَوَاهُ جَمَاعةٌ عَنْ قُتَيْبَةَ على الوجهين مَعًا، وعَنِ اللَّيْثِ على الصَّوابِ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الله (1) بن يُوسف الدُّوَيْرِيُّ (2)، والحَسَن بن سُفْيَان، وَمُحَمَّد بن إِسْحَاق الثَّقَفِيِّ، عَنْ قُتَيْبَةَ، قَالَوا فيه: " عَنِ الحُسَيْنِ ".
(1) في طبعة دار الوراق: " أبو عبد الله "، والمثبت فمن النسخة الخطية، وطبعة الأزهري، و " صحيح مسلم " 7/ 131 (6343).
(2) في النسخة الخطية، وطبعة الأزهري: " الدبري "، والمثبت فمن " صحيح مسلم " 7/ 131 (6343)، وطبعة دار الوراق.
جواب أبي مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد الدمشقي لأبي الحسن الدارقطني عما بين غلط أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري · الصفحة ٣