قرف : الحراني عن ابن السكيت قال : القرف : مصدر قرفت القرحة أقرفها قرفا ، إذا نكأتها .
أبو عبيد يقال للجرح إذا تقشر قد تقرف واسم الجلدة القرفة ، وأنشد :
علالتنا في كل يوم كريهة
بأسيافنا والقرح لم يتقرف
وقال ابن السكيت : قرفت الرجل بالذنب قرفا : إذا رميته به .
وقال الأصمعي : يقال : قرف عليه يقرف قرفا : إذا بغى عليه . وقرف فلان فلانا : إذا وقع فيه . وأصل القرف : القشر . والقرف : القشر .
يقال : صبغ ثوبه بقرف السدر ، أي : بقشره .
ابن السكيت : القرف : شيء من جلود يعمل فيه الخلع . والخلع : أن يؤخذ لحم جزور ويطبخ بشحمه ويجعل فيه توابل ، ثم يفرغ في هذا الجلد .
قال معقر البارقي :
وذبانية وصت بنيها
بأن كذب القراطف والقروف
قال : وقرف كل شجرة قشرها .
وقال أبو سعيد في قوله :
بأن كذب القراطف والقروف
قال : القرف : الأديم الأحمر .
وروى أبو تراب عن أبي عمرو : القروف : الأدم الحمر الواحد قرف .
قال : والقروف والظروف بمعنى واحد .
وقال اللحياني : يقال : أحمر قرف ، وبعضهم يقول : أحمر كالقرف . والقرف : الأديم الأحمر ، وأنشد :
أحمر كالقرف وأحوى أدعج
الأصمعي يقال : تركتهم على مثل مقرف الصمغة ، أي : مقشر الصمغة . ويقال : اقترف ، أي : اكتسب ، وبعير مقترف ، وهو الذي اشتري حديثا .
ويقال : ما أقرفت يدي شيئا مما تكره ، أي : ما دانت وما قاربت . والمقرف من الخيل الذي دانى الهجنة من قبل أبيه .
ويقال : إني لأخشى على فلان القرف ، أي : مداناة المرض .
ابن السكيت : يقال : قرف فلان فلانا ، إذا اتهمه بسرقة أو غيرها .
ويقال : هو قرف من ثوبي أو بعيري ، وهو قرفتي : إذا اتهمه .
الليث : القرفة دواء معروف . وفلان يقرف بسوء ، أي : يرقى به ، واقترف ذنبا ، أي : أتاه وفعله .
وقالت عائشة : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من قراف غير احتلام ) ، أي : من جماع وخلاط .
وقال أبو عمرو : القرف : الوباء ، يقال : احذر القرف في غنمك ، وقد اقترف فلان