وإن تلقه في الشرب لا تلق فاحشا

لدى الكأس ذا قاذورة متزبعا

وقال الليث : القادورة : الغيور من الرجال .

ق ذ ل

استعمل من وجوهه : قذل ، ذلق .

ذلق : أبو عبيد عن الفراء : الذلق : مجرى المحور في البكرة .

وقال أبو زيد : المذلق من اللبن الحلب يخلط بالماء .

وفي حديث ماعز : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر برجمه ، فلما أذلقته الحجارة فر .

وفي حديث عائشة : أنها كانت تصوم في السفر حتى أذلقها السموم .

قال ابن الأعرابي : أذلقها ، أي : أذابها .

وقال في موضع آخر : أذلقها السموم ، أي : أقلقها .

وقال : أذلقه الصوم وذلقه ، أي : أضعفه .

وقال شمر : أذلقها السموم ، أي : جهدها وأقلقها .

وقال ابن شميل : أذلقها السموم : أحرجها .

قال : وتذليق الضباب : توجيه الماء إلى حجرتها .

وقال الكميت :

مستذلق حشرات الإكا

م يمنع من ذي الوجار الوجارا

يعني الغيث أنه يستخرج هوام الآكام .

عمرو عن أبيه قال : الذلق : حدة الشيء وقد أذلقني السموم ، أي : أذابني وهزلني .

وقال أبو زيد : أذلقت السراج إذلاقا ، أي : أضأته .

وروي أن أيوب النبي صلى الله عليه وسلم قال في مناجاته : ( أذلقني البلاء فتكلمت ) ومعنى الإذلاق أن يبلغ منه الجهد حتى يقلق ويتضور .

ويقال : قد أقلقني قولك وأذلقني . والضب : إذا صب في جحره الماء أذلقه فيخرج منه .

وعدو ذليق : شديد .

وقال الهذلي :

أوائل بالشد الذليق وحثني

لدى المتن مشبوح الذراعين خلجم

وذلقت الفرس تذليقا : إذا ضمرته .

وقال عدي بن زيد :

فذلقته حتى ترفع لحمه

أداويه مكنونا وأركب وادعا

أي : ضمرته حتى ارتفع لحمه إلى رؤوس العظام وذهب رهله .

وقال الليث : حد كل شيء : ذلقه . وذلق اللسان : حد طرفه .