ويقال : قدرت الشيء : إذا استقذرته وتقذرت منه .

وقد يقال للشيء القذر : قذر أيضا . فمن قال : قذر جعله بناء على فعل من قذر يقذر فهو قذر ، ومن جزم قال : قذر يقذر قذارة فهو قذر .

وفي الحديث : ( اتقوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها ) .

قال شمر : قال خالد بن جنبة : القاذورة التي نهى الله عنها الفعل القبيح واللفظ السيىء ، والقاذورة من الرجال لا يبالي ما قال وما صنع .

وأنشد :

أصغت إليه نظر الحيي

مخافة من قذر حمي

قال : والقذر : القاذورة ، عنى ناقة وفحلا .

وقال عبد الوهاب الكلابي : القاذورة المتطرس ، وهو الذي يقذر كل شيء ليس بنظيف .

وقال أبو عبيدة : القاذورة الذي يتقذر الشيء فلا يأكله .

وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قاذورة ، لا يأكل الدجاج حتى يعلف .

وقال أبو الهيثم : يقال : قذرت الشيء أقذره قذرا فهو مقذور .

وقال العجاج :

وقذري ما ليس بالمقذور

يقول : صرت أقذر ما لم أكن أقذره في الشباب من الطعام .

ولما رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماعز بن مالك قال : ( اجتنبوا هذه القاذورة ) يعني الزنا .

أبو عبيد عن الكسائي قال : رجل قذر وقذر .

وقال اللحياني : رجل قذرة ، وهو الذي يتنزه عن ملائم الأخلاق ويكرهها .

ويقال : أقذرتنا يا فلان ، أي : أضجرتنا . ورجل قاذورة ، وهو الذي يتبرم بالناس لا يجلس ولا ينزل إلا وحده . وناقة قذور : تبرك ناحية من الإبل .

وقال الحطيئة :

إذا بركت لم يؤذها صوت سامر

ولم تقص من أدنى المخاض قذورها

يصف إبلا عازبة لا تسمع أصوات الناس .

أبو عبيد : القاذورة من الرجال : الفاحش السيء الخلق .

وقال متمم :