الطلق بفتح اللام .

وقال الأصمعي طلقت الإبل ، فهي تطلق طلقا ، وذلك إذا كان بينها وبين الماء يومان ، فاليوم الأول : الطلق ، والثاني : القرب ، وقد أطلقها صاحبها إطلاقا .

وروى أبو عبيد عنه ، قال : إذا خلى وجوه الإبل إلى الماء وتركها في ذلك ترعى ليلتئذ فهي ليلة الطلق ، فإن كانت الليلة الثانية ، فهي ليلة القرب ، وهي السوق الشديد .

أبو نصر عن الأصمعي . يقال لضرب من الدواء ، أو نبت ، طلق متحرك ويقال للإنسان ، إذا عتق . طليق ، أي إذا صار حرا ، ويقال للسليم ، إذا لدغ . قد طلق ، وذلك حين ترجع إليه نفسه ، وأنشد :

كما تعتري الأهوال رأس المطلق

وقال النابغة ( يذكر حية ) :

تناذرها الراقون من سوء سمها

تطلقه حينا ، وحينا تراجع

قال : والطلق متحرك قيد من جلود ، وجمعه . الأطلاق وبعير طلق ، لا قيد عليه والجميع . أطلاق ، وأنشد :

تقاذفن أطلاقا وقارب خطوه

عن الذود تقريب وهن حبائبه

أبو عبيد عن أبي عمرو . ليلة طلق ، وهي التي لا برد فيها ، وأنشد لأوس بن حجر :

خذلت على ليلة ساهره

فليست بطلق ولا ساكره

وأخبرني الإيادي عن شمر : يوم طلق وليلة طلقة لا حر فيها ولا برد ، ولا مطر ، وليال طلقات ، وطوالق .

وقال أبو الدقيش . إنها لطلقة الساعة ، وقال الراعي :

فلما علته الشمس في يوم طلقة

يريد : يوم ليلة طلقة ، ليس فيها قر ولا ريح . يريد يومها الذي بعدها ، والعرب تبدأ بالليل قبل اليوم . وقال أبو الهيثم وأخبرني عنه المنذري ، في قول الراعي ، وفي بيت آخر أنشده لذي الرمة :

لها سنة كالشمس في يوم طلقة

قال : العرب تضيف الإسم إلى نعته .

قال : وزادوا في الطلق . الهاء ، للمبالغة في الوصف ، كما قالوا . رجل داهية . قال ويقال : ليلة طلق بغير هاء وأنشد بيت لبيد :

بل أنت لا تدرين كم من ليلة

طلق لذيذ لهوها وندامها

وقال الأصمعي : يقال : يوم طلق ، وليلة ، أي : سهلة ، طيبة ، لا برد فيها ، قال : ويقال : ليلة طلق بغير هاء وأنشد بيت لبيد :

بل أنت لا تدرين كم من ليلة

طلق لذيذ لهوها وندامها