تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لئلا تنفك .

أبو العباس عن عمرو عن أبيه ، يقال : أحوجته إلى كذا وأحرجته وأدغمته وأدمغته وأجلدته وأزأمته بمعنى واحد .

| 1 ( أبواب ) الغين والتاء ) 1

غ ت ظ غ ت ذ غ ت ث : مهملات .

غ ت ر

استعمل من وجوهها : تغر .

تغر : قال الليث : تغرت القدر تتغر ، تغرانا ، وتغرانها : غليانها . وأنشد :

وصهباء ميسانية لم يقم بها

حنيف ولم تتغر بها ساعة قدر

قلت : هذا تصحيف ، والصواب نغرت القدر بالنون ، وستراه في باب الغين والنون إن شاء الله ، وأما تغر بالتاء فإن أبا عبيد روى عن الأموي في باب الجراح قال : فإن سال منه الدم قيل : جرح تغار بالتاء والغين .

قال : وقال غيره : جرح نعار بالنون والعين .

وروى أبو عمرو عن ثعلب عن ابن الأعرابي : جرح تغار ونعار فجمع بين اللغتين فصحتا معا .

غ ت ل

استعمل من وجوهه : غلت لتغ .

غلت : قال أبو العباس عن ابن الأعرابي : الغلت : الإقالة في الشراء أو البيع ، قال : وغلتة الليل : أوله ، وأنشد :

وجيء غلتة في ظلمة الليل وارتحل

بيوم محاق الشهر والدبران

قال : غلتة : أول الليل .

أبو عبيد : الغلت في الحساب والغلط في الكلام .

وفي حديث ابن مسعود : لا غلت في الإسلام .

وقال الليث : غلت في الحساب غلتا ، ويقال : غلط في معنى غلت ، والغلط في المنطق ، والغلت في الحساب ، وقال رؤبة :

إذا استدر البرم الغلوت

( والغلوت ) الكثير الغلط ، قال : واستداره : كثرة كلامه .

لتغ : قال ابن دريد : اللتغ : الضرب باليد ، لتغه لتغا .

غ ت ن

استعمل من وجوهه : نتغ .

نتغ : قال الليث : أنتغ إنتاغا : إذا ضحك

تهذيب اللغة · الجزء ٨ · الصفحة ٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٨ · ص ٩٧