معرفة ، وكذلك لظى وجهنم .

قال الله تعالى : ﴿ سقر * ومآ أدراك ما سقر * لا تبقى ﴾ ( المدثر : 27 ، 28 ) ، وقال أبو الهيثم : السقار : الكافر .

ق س ل

قلس سلق لسق لقس سقل : مستعملة .

سلق : روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ليس منا من سلق أو حلق ) قال أبو عبيد : سلق أي : رفع صوته عند المصيبة ، ومنه خطيب مسلق ومسلاق ، وسلاق ، والسين فيه أكثر من الصاد وأنشد الأصمعي :

فيهم الخصب والسماحة والنج

دة فيهم والخاطب السلاق

ويروى المسلاق .

أبو منصور : وفي سلق حديث آخر حدثنا محمد بن إسحاق عن حمر عن إسماعيل عن علي عن عبد الله عن ابن جريح أنه قال في قول النبي صلى الله عليه وسلم ( ليس منا من سلق أو حلق ) .

قال : أما حلق ، فالمرأة تحلق القرن من رأسها ، وقوله من خرق فهو أن يشق درعها ، قال : وأما قوله أو سلق فهو أن تمرس المرأة وجهها وتصكه ، وقال بعض العرب : سلقه بالسوط وملقه : أي نزع جلده ، وقال الليث : ركبت دابة فسلقتني : أي سحجت جلدي .

أبو منصور ، وقول ابن جريج في السلق أعجب إلي من قول أبي عبيد ، وروى عمرو عن أبيه أنه قال : السلائق : الشرائح ما بين الجنبين ، الواحدة سليقة ، ويقال : سلقت اللحم عن العظم إذا التحيته عنه ومنه قيل للذئبة سلقة .

ثعلب عن ابن الأعرابي . قال : يقال : سلق الشظاظ في عروتي العدلين وأسلقه ، قال : وأسلق إذا صاد سلقة ، وأسلق إذا ابيض ظهر بعيره بعد برئه من الدبر ، ويقال : ما أبين سلقه يعني ذلك البياض .

وقال الله جل وعز : ﴿ ذهب الخوف سلقوكم ﴾ ( الأحزاب : 19 ) .

قال الفراء : معناه : عضوكم بألسنة ، يقول : آذوكم بالكلام في الأمر بألسنة سليطة ذربة ، قال : ويقال صلقوكم بالصاد أيضا ، ولا يجوز في القراءة ، وقال الليث : سلقته باللسان أي أسمعته ما كره فأكثرت ، ولسان مسلق : حديد ذلق ، وأخبرني المنذري عن اليزيدي عن أبي زيد قال : يقال : فلان يقرأ بالسليقة أي بالفصاحة من قوله سلقوكم بألسنة .

وقال غيره : فلان يقرأ بالسليقية ، أي : يقرأ بطبعه الذي نشأ عليه ولغته .

وروى أبو عبيد عن أبي زيد : إنه للئيم الطبيعة والسليقة ، وقال أبو عبيد في