والشرق : الغلمان الروقة .
وقول أهل العراق في النداء على الباقلى : شرق الغداة طري . قال ابن الأنباري : معناه : قطع الغداة ، أي : ما قطع بالغداة والتقط .
يقال : شرقت الثمرة : قطعتها .
وقال أبو زيد : تكره الصلاة بشرق الموتى أي : حين تصفر الشمس وفعلت ذلك بشرق الموتى وفعلته شرق الموتى ، أي : في ذلك الوقت .
قرش : قال الليث : القرش الجمع من ها هنا وها هنا يضم بعضه إلى بعض .
قال : وسميت قريش قريشا لتقرشها أي : لتجمعها إلى مكة من حواليها حين غلب عليها قصي بن كلاب .
وقال غيره : سميت قريش قريشا لأنهم كانوا أهل تجارة . ولم يكونوا أصحاب زرع أو ضرع ، والقرش : الكسب .
يقال : هو يقرش لعياله ، ويقترش ، أي : يكتسب .
وقال اللحياني : إن فلانا يتقرش لعياله ويترقح أي : يكسب ويطلب ويقال : قرش فلان شيئا يقرشه قرشا إذا أخذه ، وتقرش الشيء تقرشا إذا أخذه أولا فأولا .
ويقال : اقترشت الرماح إذا وقع بعضها على بعض .
ويقال : أقرش فلان بفلان إذا سعى به وبغاه سوءا .
ويقال : ما أقرشت به أي : ما وشيت به .
ويقال : قرشت بهذا المعنى ، والمقرش : المحرش .
ويقال : أقرشت الشجة فهي مقرشة إذا صدعت العظم ولم تهشم .
وقال ابن الأعرابي : روي عن ابن عباس أنه قال : قريش دابة تسكن البحر تأكل دواب البحر ، وأنشد هو أو غيره يذكرها :
وقريش هي التي تسكن البح
ر بها سميت قريش قريشا
تأكل الغث والسمين ولا
تترك فيها لذي الجناحين ريشا
والنسبة إلى قريش قرشي ويجوز للشاعر إذا اضطر أن يقول قريشي .
ويقال : قد اقترشت الرماح إذا طعنوا بها فصك بعضها بعضا .
وقال القطامي :
قوارش بالرماح كأن فيها
شواطن ينتزعن بها انتزاعا
أبو عبيد : التقريش : التحريش .
وقال ابن حلزة :
أيها الناطق المقرش عنا
عند عمر و وهل لذاك بقاء
عمر و عن أبيه قال : القرواش والحضر