ينبت في أصل الثمام ، يشبه الهليون ، يسلق ويجعل بالخل والزيت ويؤكل ، قال : وقالت امرأة : طعامنا الحار والقار وإن ذكرت الضغابيس فإني ضغبة ، قال : وضغبة مشتق منه ، وفي حديث : ( لا بأس باجتناء الضغابيس في الحرم ) .
أبو عبيد عن أبي عمرو : الضغبوس : الضعيف .
قال : والضغابيس : شبه صغار القثاء تؤكل ، شبه الرجل الضعيف بها .
وجاء في حديث آخر : ( أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ضغابيس ) .
وقال الليث : الضغابيس شبه العراجين تنبت بالغور في أصول الثمام طوال حمر رخصة تؤكل .
قال : والضغبوس : الرجل المهين ، والضغبوس : ولد الثرملة .
ضبغط : قال : والضبغطى : شيء يفزع به الصبي ، يقال : اسكت لا تأكلك الضبغطى .
وقال ابن دريد : هو الضبغطى والضبعطى بالعين والغين .
وقال أبو عمرو : والضبغطى : ليس بشيء يعرف ولكنها كلمة تستعمل في التخويف .
وأنشد لمنظور الأسدي :
وبعلها زونزك زونزى
يخضف إن خوف بالضبغطى
ضرغم : وفي ( نوادر الأعراب ) قال : ضرغامة من طين وثويطة ولبيخة ووليخة وهو الوحل .
وقال الليث : ضرغد : اسم جبل .
ضرغط : قال : والمضرغط : الكثير اللحم .
غرضف : والغرضوف : كل عظم رخص يؤكل وداخل القوف غرضوف وغضروف ، ومارن الأنف غرضوف ونقض الكتف غرضوف .
ضرغط : ابن السكيت : اضرغط واسمأد اضرغطاطا إذا انتفخ من الغضب .
غضرم : شمر عن ابن الأعرابي : الغضرم : المكان الكثير التراب اللين اللزج الغليظ .
وقال غيره : الغضرم : المكان الكذان الرخو والجص .
وأنشد :
يقعفن قاعا كفراش الغضرم
وقال رؤبة :
منا إذا اصطك تشظى غضرمه
قال : فإذا يبس الغضرم فهو القلفع ، وقد اقلعف القاع .
ضرغم : أبو عبيد : الضرغامة : اسم الأسد .
وقال الليث : تضرغمت الأبطال في ضرغمتها بحيث تأتخذ في المعركة .
وأنشد :