تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لينصرنه الله } ( الحج : 60 ) .

وقال : ﴿ ينفقون * والذين إذآ أصابهم البغى هم ينتصرون ﴾ ( الشورى : 39 ) .

فالبغي أصله الحسد ، ثم سمي الظلم بغيا لأن الحاسد يظلم المحسود جهده إراغة زوال نعمة الله عليه عنه .

وقال جل وعز : ﴿ يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم ﴾ ( التوبة : 47 ) ، يقولون : يبغون لكم الفتنة .

وقال كعب بن زهير :

إذا ما نتجنا أربعا عام كفأة

بغاها خناسيرا فأهلك أربعا

أي : بغى لها خناسير وهي الدواهي ، ومعنى بغا ها هنا : طلب .

وقال الأصمعي : يقال : ابغني كذا وكذا أي : اطلبه لي ، ومعنى ابغني وابغ لي سواء فإذا قال أبغني كذا وكذا فمعناه أعني على بغائه واطلبه معي .

أبو عبيد عن الكسائي : أبغيتك الشيء إذا أردت أنك أعنته على طلبه ، فإذا أردت أنك فعلت ذلك له قلت بغيتك ، وكذلك أعكمتك وأحملتك : إذا أعنته ، وعكمتك العكم : أي : فعلته لك .

وقال الأصمعي : بغت المرأة وهي تبغي بغاء : إذا فجرت .

وقال الله جل وعز : ﴿ ولا تكرهوا فتياتكم على البغآء ﴾ ( النور : 33 ) ، والبغاء : الفجور .

وقال الله جل وعز : ﴿ وما كانت أمك بغيا ﴾ ( مريم : 28 ) ، أي : ما كانت فاجرة ، وامرأة بغي ، وباغت المرأة تباغي بغاء : إذا زنت ، وهذا كله من كلام العرب .

وقال الأصمعي : بغى الرجل حاجته أو ضالته يبغيها بغاء وبغية وبغاية إذا طلبها .

قال أبو ذؤيب :

بغاية إنما يبغي الصحاب من ال

فتيان في مثله الشم الأناجيح

وفلان ذو بغاية للكسب : إذا كان يبغي ذلك ، وارتدت على فلان بغيته : أي : طلبته ، وذلك إن لم يجد ما طلب ، والرجل يبغي على صاحبه بغيا .

قال : ويقال : بغى الجرح وهو يبغي بغيا : إذا ترامى إلى فساد .

ويقال : دفعنا بغي السماء خلفنا : أي : شدتها ومعظم مطرها .

ويقال : قامت البغايا على رؤوسهم يعني الإماء ، والواحدة : بغي .

وقال الأعشى يمدح رجلا :

والبغايا يركضن أكسية الإضر

يج والشرعبي ذا الأذيال

تهذيب اللغة · الجزء ٨ · الصفحة ١٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٨ · ص ١٨٠