| 1 ( باب الغين والباء ) 1

غ ب ( وايء )

غبي وغب وبغ بغي بيغ غيب : مستعملة .

غبي : قال الليث : غبي فلان غباوة فهو غبي : إذا لم يفطن للخب ونحوه .

وقال الأصمعي يقال : غبي علي ذاك الأمر : إذا لم يفطن له ، والغباوة : المصدر ، يقال : فلان ذو غباوة ، وفلان غبي عن ذلك الأمر : إذا كان لا يفطن له .

ويقال : ادخل في الناس فهو أغبى لك : أي أخفى لك .

ويقال : دفن فلان لي مغباة ثم حملني عليها وذلك إذا ألقاك في مكر أخفاه .

ويقال : غب شعرك : أي : استأصله ، وقد غبى شعره تغبية .

وقال غيره : الغبية : الدفعة من المطر .

وقال امرؤ القيس :

وغبية شؤبوب من الشد ملهب

وهي الدفعة من الحضر ، شبهها بدفعة المطر ، وغبية التراب : ما سطع منه .

قال الأعشى :

إذا حال من دونها غبية

من الترب فانجال سربالها

وحكى الأصمعي عن بعض العرب أنه قال : الحمى في أصول النخل ، وشر الغبيات غبية النبل ، وشر النساء السويداء الممراض ، وشر منها الحميراء المحياض .

أبو عبيد عن الكسائي : غبيت البئر : إذا غطيت رأسها ثم جعلت فوقها ترابا .

وقال أبو سعيد : وذلك التراب هو الغباء .

وقال الفراء : غبيت الشيء أغباه ، وقد غبي علي ، مثله إذا لم تعرفه ، وفي فلان غبوة وغباوة .

وغب : قال الليث : الوغب : الجمل الضخم ، وأنشد :

أجزت حضنيه هبلا وغبا

وقد وغب وغوبة قال : وأوغاب البيوت أسقاطها .

أبو عبيد عن الأصمعي : الوغب والوغد كلاهما الضعيف ، وأنشد :

ولا ببرشام الوخام وغب

وقال أبو عمرو : أوغاب البيت : البرمة والرحيان والعمد الواحد وغب .

بغي بيغ : قال الليث : البغي في عدو الفرس : اختيال ومرح ، وإنه ليبغي في عدوه ، ولا يقال : فرس باغ .

وقال اللحياني : بغيت على أخيك بغيا : أي حسدته بغيا .

وقال الله جل وعز : { ثم بغى عليه