|

% يخمشن حر أوجه صحاح % | في السلب السود وفي الأمساح %

شمخ : قال الليث : شمخ فلان بأنفه ، وشمخ | أنفه لي _ إذا رفع رأسه عزا وكبرا ، وجبل | شامخ : طويل في السماء ، وقد شمخ | شموخا ، والجميع شوامخ .

قلت : ومن هذا قيل للمتكبر : شامخ | وشماخ ، وشمخ بن فزارة : بطن منهم .

وقال أبو تراب : قال عرام : _ نية زمخ ، | وشمخ وزموخ وشموخ . وقد زمخ بأنفه ، | وشمخ . |

شخم : أبو عبيد _ عن الفراء _ قال : أشخم | اللحم إشخاما _ إذا تغيرت ريحه لا من | نتن ولكن كراهة .

وقال أبو زيد : يقال : أشخم فوه إشخاما | _ إذا تغيرت ريحه ، ولحم فيه تشخيم _ إذا | تغيرت ريحه .

ثعلب _ عن ابن الأعرابي _ الشخم هم | المستدو الأنوف من الروائح الطيبة أو | الخبيثة .

قال : والشخم : البيض من الرجال ، | والشجم _ بالجيم _ : الطوال الأعفار .

وقال : شعر أشخم _ إذا ابيض ، وروض | أشخم : لا نبت فيه .

وفي ( ( النوادر ) ) حمار أطخم ، وأشخم | وأدغم _ بمعنى واحد . |

| أبواب الخاء والضاد

| خ ض ص _ خ ض س _ خ ض ز | خ ض ط : مهملات .

| خ ض د

استعمل من وجوهه : خضد ، دخض |

خضد : قال الليث : الخضد : نزع الشوك عن | الشجر ، وقال الله جل وعز : في سدر مخضود [ الواقعة : 28 ] وهو الذي | خضد شوكه ، فلا شوك فيه .

قال : وإذا كسرت عودا فلم تبنه قلت : | خضدته فانخضد .

وقال الزجاج _ في قوله _ عز وجل : في سدر مخضود : قد نزع شوكه ونحو | ذلك قال الفراء .

أبو عبيد _ عن أبي زيد _ : انخضد العود | انخضادا ، وانعط انعطاطا _ إذا تثنى من | غير كسر يبين .

وقال غيره : الخضد : ما خضد من الشجر | ونحي عنه .

وقال الليث : الفحل يخضد عنق البعير _ إذا | قاتله ، وقال رؤبة : | *

% ولفت كسار لهن خضاد % % *

قال : والخضاد _ بفتح الخاء _ من شجر | الجنبة ، وهو مثل النصي ، ولورقه حروف | كحروف الحلفاء ، يجز باليد كما تجز | الحلفاء .

وخضد الإنسان يخضد خضدا _ إذا أكل | شيئا رطبا نحو القثاء والجزر وما أشبههما .

وقال غيره : الخضد : شدة الأكل ورجل | مخضد .

وفي الخبر : أن معاوية رأى رجلا يجيد | الأكل ، فقال : إنه لمخضد .

وقال امرؤ القيس : |