قال : وهو سب عند العرب ، يقولون يا ابن | الخجام وأنشد : | *
% بذاك أشفي النيزج الخجاما % % *
ثعلب _ عن ابن الأعرابي : قال : الخجام | المرأة الواسعة الزردان . |
جمخ : أبو عبيد _ عن الفراء _ :
جامخت الرجل وفايشته _ إذا فاخرته | قال : وقال الأصمعي : الجمخ والجفخ | الكبر ، والجمخ مثل الجبخ في الكعاب | _ إذا أجيلت . |
| أبواب الخاء والشين
خ ش ض : مهمل . |
| خ ش ص
استعمل منه : شخص . |
شخص : قال الليث : الشخص سواد الإنسان | إذا رأيته من بعيد ، وكل شيء رأيت | جسمانه فقد رأيت شخصه ، وجمعه : | الشخوص والأشخاص .
قال : والشخوص : السير من بلد إلى بلد | وقد شخص يشخص شخوصا ، وأشخصته | أنا ، وشخصت الكلمة في الفم نحو | الحنك الأعلى ، وربما كان في ذلك في | الرجل خلقة أن يشخص صوته ، لا يقدر | على خفضه .
شمر : يقال : شخص الرجل بصره فشخص | البصر نفسه _ إذا سما وطمح وشصا كل | ذلك مثل الشخوص .
| وفي حديث قيلة : ( ( أن صاحبها استقطع | النبي صلى الله عليه وسلم الدهناء ، فأقطعه إياها قالت : | فشخص بي ) ) .
يقال : للرجل _ إذا أتاه ما يقلقه _ : قد | شخص به .
أبو زيد : رجل شخيص _ إذا كان سيدا .
وقل غيره : رجل شخيص _ إذا كان ذا | شخص وخلق عظيم ، بين الشخاصة قاله | الكسائي .
وامرأة شخيصة ، وقد شخصت شخاصة .
وقال ابن شميل : يقال : لشد ما شخص | سهمك ، وقحز سهمك _ إذا طمح في | السماء وقد أشخصه الرامي إشخاصا .
وأنشد غيره : | *
% ولا قاصرات عن فؤادي شواخص % % *
ابن السكيت : أشخص فلان بفلان | وأشخس به _ إذا اغتابه .
قال : وشخص بصر فلان _ إذا فتح عينيه | لا يطرف .
قال : وأشخص الرامي _ إذا جاز سهمه | الغرض من أعلاه ، وهو سهم شاخص .
أبو سعيد : كلام متشاخص ومتشاخس | _ أي : متفاوت . |
| خ ش س
استعمل منه : شخس . |
شخس : قال الليث : الشخس : فتح الحمار | فمه عند التثاؤب والكرف .
وأنشد قول الطرماح يصف العير : |