قلت : هذا عندي شبيه بالتصحيف | والصواب : لخخت عينه بخاءين ولححت | بحاءين إذا التصقت من الغمص .
قال ذلك ابن الأعرابي وغيره ، وأما | اللخج فإنه غير معروف في كلام العرب ، | ولا أدري ما هو ؟ . |
خلج : في الحديث . ( ( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى | بأصحابه صلاة جهر فيها بالقراءة ، وقرأ | قارىء خلفه فجهر ، فلما سلم قال : لقد | ظننت أن بعضكم خالجنيها ) ) .
معنى قوله : ( ( خالجنيها ) ) أي : نازعني | القراءة ، فجهر فيما جهرت فيه فنزع ذلك | من لساني ما كنت أقرؤه ، ولم أستمر عليه | وأصل الخلج : الجذب والنزع .
وقال الليث : يقال : خلج الرجل حاجبيه | عن عينيه ، واختلج حاجباه وعيناه إذا | تحركتا ، وأنشد : |
% يكلمني ويخلج حاجبيه % | لأحسب عنده علما قديما %
وأخبرني المنذري عن الحراني عن ابن | السكيت قال : يقال في الأمثال : | ( ( الرأي مخلوجة وليست بسلكى ) ) .
قال : وقوله : ( ( مخلوجة ) ) أي : يضرب مرة | كذا ، ومرة كذا ، حتى يصح صوابه .
قال : والسلكى : المستقيمة .
وقال في معنى قول الشاعر : |
% نطعنهم سلكى ومخلوجة % | كرك لأمين على نابل %
يقول : يذهب الطعن فيهم ويرجع كما ترد | سهمين على رام رمى بها .
| قال : والسلكى : الطعنة المستقيمة | والمخلوجة : على اليمين وعلى اليسار .
ويقال : تخالجته الهموم إذا كان له هم في | ناحية وهم في ناحية كأنه يجذبه إليه .
وقال شمر : يقال إنني لبين خالجين في | ذلك الأمر أي : نفسين ، وما يخالجني في | ذلك الأمر شك أي : ما أشك فيه ، وقوم | خلج إذا شك في أنسابهم ، فتنازع النسب | قوم ، وتنازعه آخرون .
ومنه قول الكميت : | *
% أم أنتم خلج أبناء عهار % % *
وقال الليث : إذا مد الطاعن رمحه عن | جانب قيل : خلجه .
قال : والخلج كالانتزاع .
قال : والفحل إذا أخرج من الشول قبل | فدوره فقد خلج أي : نزع وأخرج ، وإن | أخرج بعد فدوره فقد عدل فانعدل ، | وأنشد : | *
% فحل هجان تولى غير مخلوج % % *
ويقال : اختلج في صدري هم ، | وتخالجتني الهموم أي : تنازعتني .
الحراني عن ابن السكيت قال : الخلج | الجذب ، وقد خلجه يخلجه خلجا إذا | جذبه . | قال العجاج : | *
% فإن يكن هذا الزمان خلجا % % *
ومنه قيل : ناقة خلوج إذا جذب عنها | ولدها بذبح أو موت ، ومنه سمي خليج | النهر خليجا ، ويقال للحبل : خليج لأنه |