وأبقوا الصوت ، فاعتمد الصوت على فتحة | الخاء ، فصار معها ألفا لينة .

وكذلك نحو ذلك ، فافهم .

ومنه التخويف والإخافة والتخوف .

والنعت : خائف . . وهو الفزع .

قال : وتقول : طريق مخوف ومخيف _ | يخافه الناس .

ووجع مخوف ومخيف _ يخيف من رآه .

وهكذا قال الأصمعي : | قال : وحائط مخوف ، وثغر مخوف _ | يفرق منه ، ويجيء الخوف من قبله .

وقال الليث : خوفت الرجل _ إذا جعلت | فيه الخوف .

وخوفته _ إذا جعلته بحالة يخافه فيها | الناس .

وقال الله جل وعز : أو يأخذهم على تخوف | [ النحل : 47 ] .

قال الفراء : جاء في التفسير : أنه التنقص .

قال : والعرب تقول : تخوفته _ أي : | تنقصته من حافاته . فهذا الذي سمعت : | وقد أتى التفسير بالخاء .

وأخبرني المنذري _ عن الحراني عن ابن | السكيت _ قال : | يقال : هو يتخوف المال ويتحوفه _ أي : | يتنقصه ، ويأخذ من أطرافه . وقال ابن | مقبل : |

% تخوف السير منها تامكا قردا % | كما تخوف عود النبعة السفن %

شمر _ عن ابن الأعرابي - :

تحوفت الشيء وتحيفته ، وتخوفته وتخيفته _ | إذا تنقصته .

وقال الكسائي : ما كان من ذوات الثلاثة _ | من بنات الواو _ : فإنه يجمع على | ( ( فعل ) ) . . . وفيه ثلاثة أوجه : | يقال : خائف . . . وخيف ، وخيف . . | وخوف .

قال : ونحوه : كذلك .

وقال ابن السكيت : أخاف القوم _ إذا أتوا | خيف منى ، فنزلوا . |

خفى : قال الليث : أخفيت الصوت ، وأنا | أخفيه إخفاء .

قال : وفعله اللازم : اختفى .

قلت : الأكثر من كلام العرب : | استخفى . . لا اختفى .

و ( ( اختفى ) ) : لغة ليست بالعالية .

أبو عبيد _ عن الأصمعي _ : | خفيت الشيء : أظهرته وكتمته .

قال والركية . . يقال لها : ( ( خفية ) ) لأنها | استخرجت وأظهرت .

قال : و ( ( أخفيت ) ) _ أيضا _ : مثله .

وقال الأخفش في قول الله جل وعز : | ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار | [ الرعد : 10 ] .

قال : ( ( المستخفي ) ) : الظاهر .

و ( ( السارب ) ) : المتواري .

قال : ومن قرأ ( أكاد أخفيها ) فمعناه : | أظهرها .

لأنك تقول : خفيت السر _ أي : أظهرته . |