| رجل مخيل ومخيول ، ومخول _ من | الخال _ وتصغيره : خييل فيمن قال : | مخيل . وخويل _ فيمن قال : مخول .

الليث : الخال : ثوب ناعم من ثياب | اليمن .

قلت : الخال ضرب من برود اليمن | الموشية .

والخال : اللواء الذي يعقد لولاية وال .

ولا أراه سمي خالا . . إلا لأنه كان يعقد | من برود الخال .

والخال : الكبر والخيلاء . وقال الراجز : | *

% والخال ثوب من ثياب الجهال % % *

وجعل الليث : ( ( الخال ) ) هاهنا ثوبا ! ! وإنما | هو الكبر .

وقال الله جل وعز : إن الله لا يحب كل مختال فخور [ لقمان : 18 ] .

فالمختال : المتكبر .

ويقال : رجل خال _ أي : مختال . ومنه | قوله : | *

% إذا تجرد لا خال ولا بخل % % *

وقال الليث : الخال : كالظلع والغمز في | الدابة .

ويقال : خال الفرس يخال خالا فهو خائل .

وأنشد : |

% نادى الصريخ فردوا الخيل عانية % | تشكو الكلال وتشكو من حفا خال %

وقال أبو عمر و وغيره : | يقال : رجل خال مال ، وخائل مال _ إذا | كان حسن القيام على نعمه .

ابن بزرج : الخائل : الحافظ ، وراعي | القوم . . يخول عليهم _ أي : يحلب | ويسقي ويرعى .

ويقال : خال المال . . يخوله _ إذا ساسه .

والخولي : القائم بأمر الناس ، السائس له .

وفي الحديث : ( ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتخولهم | بالموعظة مخافة السآمة عليهم ) ) .

وقال أبو عبيد : قال أبو عمر و : وقوله : | ( ( يتخولهم ) ) _ أي : يتعهدهم بها .

قال : والخائل : المتعهد للشيء . . | المصلح له . . القائم به .

قال : وقال الفراء : الخائل : الراعي | للشيء ، والحافظ له .

وقد خال يخول خولا . وأنشد : | *

% فهو لهن خائل وفارط % % *

قلت : والعرب تقول : من خال هذا | الفرس ؟ _ أي : من صاحبها ؟ | ومنه قول الشاعر : |

% يصب لها نطاف القوم سرا % | ويشهد خالها أمر الزعيم %

يقول : لفارسها قدر .

فالرئيس يشاوره في تدبيره .

والخوال : الرعاء الحفاظ للمال .

والخال : خال السحابة _ إذا رأيتها | ماطرة .

وفي الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى | مخيلة أقبل وأدبر وتغير .

قالت عائشة فذكرت ذلك له ، فقال : ( ( وما | يدرينا ؟ لعله كما ذكر الله جل وعز ^ ( فلما |