| خوصت عينه ، ودنقت ، وقدحت _ إذا | غارت .
وقال أبو عبيد ، قال أبو زيد _ في | النعجة _ : إذا اسودت إحدى عينيها | وابيضت الأخرى فهي خوصاء .
وقد خوصت خوصا ، واخواصت | اخويصاصا .
وفي الحديث : ( ( مثل المرأة الصالحة مثل | التاج المخوص بالذهب ، ومثل المرأة | السوء كالحمل الثقيل على الشيخ الكبير ) ) .
وتخويص التاج : مأخوذ من خوص | النخل . . يجعل له صفائح من الذهب على | قدر عرض الخوص .
أبو العباس _ عن ابن الأعرابي _ قال : | خوص الرجل _ إذا ابتدأ بإكرام الكرام ثم | اللئام .
وأنشد : |
% يا صاحبي خوصا بسل % %
_ أي : ابتدئا بكرام الإبل فاسقياها فإن | نقص الماء كان على شرارها .
وأخبرني المنذري _ عن ثعلب عن ابن | الأعرابي _ قال :
ويقال : خصفه الشيب وخوصه وأوشم | فيه . . بمعنى واحد .
وقال غيره : خوصه الشيب وخوص فيه إذا | بدأ فيه .
وقال الأخطل : |
% زوجة أشمط مرهوب بوادره % | قد كان في رأسه التخويض والنزع %
| وسمعت أرباب النعم يقولون للرعيان يوم | الورد _ إذا أوردوا الإبل _ والساقيان | يجيلان الدلاء في الحوض حتى فاض _ : | ألا وخوصوها أرسالا . ولا توردوها جملة | فتباك على الحوض وتهدم أعضاده فيثنونها | على مدى غلوة ؛ ويرسلون منها ذودا بعد | ذود ؛ فيكون ذلك أروى للنعم وأهون على | السقاة .
ومنه قول الراجز : |
% يا صاحبي خوصا بالأرسال % %
وقال آخر : | *
% يا صاحبي خوصا بسل % % *
ويقال : إن فلانا ليخوص من ماله _ إذا | كان يعطي الشيء المقارب .
وكل هذا مأخوذ من تخويص الشجر _ إذا | أورق قليلا قليلا .
ويقال : نلت من فلان خوصا خائصا | وخيصا خائصا _ إذا نلت منه شيئا يسيرا .
ومنه قول الأعشى : | *
% لقد نال خيصا من عفيرة خائصا % % *
وقارة خوصاء : مرتفعة طويلة .
وقال الشاعر : |
% ربا بين نيقي صفصف ورتائج % | بخوصاء من زلاء ذات لصوب %
وقال ابن الأعرابي :
الخيصاء _ من المعزى _ : التي أحد قرنيها | منتصب ، والآخر لاصق برأسها .
والخيصاء _ أيضا _ : العطية التافهة . |