وسمعت غير واحد من العرب يقول : إذا سئل _ وهو صادر عن ماء . . أو مقبل من | بلد _ عن رجل : أحست فلانا ؟ فيجيبه : | خالفتي .
يريد أنه ورد الماء ، وأنا صادر عنه .
أبو عبيد : الخالفة عمود من أعمدة | الخباء ، وجمعها خوالف .
وقال اللحياني : تكون الخالفة في آخر | البيت .
وقال غيره : الخالفة : العمود الذي يكون | أيضا _ قدام البيت .
ويقال : بيت ذو خالفتين .
ويقال : خلف فلان بيته . . يخلفه خلفا _ | إذا جعل له خالفة .
ويقال : أقام فلان خلاف أصحابه _ أي : | لم يسر معهم حين ساروا .
ويقال : سررت بمقامي خلف أصحابي _ | أي : سررت بمقامي بعدهم ، وبعد | ذهابهم .
وقال الليث : رجل خالف وخالفة _ أي : | مخالف . . كثير الخلاف .
وقال ابن الأعرابي _ الخالفة : القاعدة من | النساء _ في الدار .
وقال الليث : الخالف : اللحم الذي تجد | منه رويحة . . ولا بأس بمضغه .
قال : والخلف : اسم وضع موضع | الإخلاف .
قال : والخالفة : الأمة الباقية بعد الأمة | السالفة . وأنشد :
*
% كذلك تلقاه القرون الخوالف % % *
يعني الموت .
قال : وأخلف الغلام فهو مخلف _ إذا | راهق الحلم .
وخلف فلان بعقب فلان _ إذا خالفه إلى | أهله .
وقال اللحياني : هذا رجل خالف _ إذا | اعتزل أهله .
قال : والمخلفة : الطريق .
يقال : عليك المخلفة الوسطى .
ويقال _ للذي لا يكاد يفي إذا وعد _ : إنه | لمخلاف .
وقال ابن السكيت : ألححت على فلان في | الاتباع حتى اختلفته _ أي : جعلته خلفي .
وقال الليث : يقال : هو يختلفني في | النصيحة _ أي : يخلفني .
ويقال أيضا _ : اختلفت فلانا _ أي : | أخذته من خلفه .
وفي حديث معاذ : ( ( من تحول من مخلاف | إلى مخلاف فعشره وصدقته إلى مخلاف
عشيرته الأول . . إذا حال عليه الحول ) ) .
وقال أبو عمرو : يقال : استعمل فلان على | مخاليف الطائف .
وهي الأطراف والنواحي . وقال خالد بن | جنبة : في كل بلد مخلاف .
بمكة ، والمدينة ، والبصرة ، والكوفة .
وقال : مخلاف البلد سلطانه . |