تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

خرم : قال الليث : يقال : خرم الرجل ، هو | مخروم .

وخرم أنفه . . يخرم خرما ، وهو قطع في | الوترة ، أو في الناشرتين أو في طرف | الأرنبة . . لا يبلغ الجدع .

والنعت : أخرم وخرماء _ كأشرم وشرماء .

والفعل : خرمته خرما وشرمته شرما .

قال : وإن أصاب نحو ذلك في الشفة ، أو | في أعلى قوف الأذن _ فهو خرم .

قال : والخرم : ما خرم سيل ، أو طريق في | خف أو رأس جبل .

واسم ذلك الموضع _ إذا اتسع _ فهو | مخرم ، كمخرم العقبة ، ومخرم المسيل .

والخرم : أنف الجبل . . وهي الخروم | _ ومنه اشتقاق ( ( المخرم ) ) .

وأخرم الكتف : محز في طرف عيرها مما | يلي الصدفة . . والجميع : الأخارم .

وفي الحديث : ( ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن | يضحى بالمخرمة الأذن ) ) _ يعني : | المقطوعة الأذن .

قال شمر : والخرم يكون في الأذن | والأنف جميعا .

وهو _ في الأنف _ أن يقطع مقدم منخر | الرجل وأرنبته _ بعد أن يقطع أعلاها | _ حتى ينفذ إلى جوف الأنف .

يقال : رجل أخرم : بين الخرم .

والأخرم _ من الشعر _ ما كان في صدره | وتد مجموع الحركتين ، فخرم أحدهما ، | وطرح _ كقوله :

% إن امرءا قد عاش تسعين حجة | إلى مثلها يرجو الخلود لجاهل %

كان تمامه : ( ( وإن امرءا ) ) .

وتقول : اخترمته المنية من بين أصحابه | _ أي : أخذته من بينهم .

واخترم فلان عنا _ أي : مات وذهب .

وقال غيره : خرم الجبل : منقطع أنفه ، | وأنف الجبل : قائد قادمته .

( ( والخرم ) ) _ بكاظمة _ : جبيلات وأنوف | جبال .

وقال أبو نخيلة _ في صفة إبل _ : | *

% قاظت من الخرم بقيظ خرم % % *

وأراد بقوله : ( ( بقيظ خرم ) ) : الخصب | والسعة .

_ أي : بقيظ ناعم كثير الخير .

ومنه يقال : كان عيشنا بها خرما _ أي : | ناعما .

قاله ابن الأعرابي .

وأما قول جرير : |

% إن الكنيسة كان هدم بنائها % | نصرا وكان هزيمة للأخرم %

فإن ( ( الأخرم ) ) اسم ملك من ملوك | الروم .

ويقال : لا خير في يمين لا مخارم لها | _ أي : لا مخارج لها . . مأخوذ من | ( ( المخرم ) ) ، وهوالثنية بين الجبلين . .

ويقال : خرمته الخوارم _ إذا مات كما | يقال : شعبته شعوب . |

تهذيب اللغة · الجزء ٧ · الصفحة ١٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٧ · ص ١٥٩