|

خنر : قال الليث : الخنور : قصب النشاب | وأنشد : |

% يرمون بالنشاب ذي الآذان % | في القصب الخنور %

ويقال : الخنور : كل شجرة رخوة خوارة .

أبو العباس _ عن ابن الأعرابي _ قال : | الخنور : النعمة الظاهرة _ والخنور : | الضبع .

وأم خنور : هي الدنيا .

عمرو _ عن أبيه _ قال : أم خنور : | الصحارى أيضا .

قال : وهي الدنيا ، وهي الضبع .

قلت : وفي ( ( الخنور ) ) ثلاث لغات : | يقال : خنور : مثل بلور وعلوص .

وخنور : مثل سفود وكلوب .

وخنور : مثل عذور ، وكروس .

وقال أبو العباس : الخانر : الصديق | المصافي ، وجمعه خنر .

يقال : فلان ليس من خنري _ أي : ليس | من أصفيائي . |

| خ ر ف

استعمل منه : خرف ، خفر ، فرخ ، فخر ، | رخف ، رفخ . |

خرف : قال الليث : خرف الشيخ . . يخرف | خرفا _ وأخرفه الهرم ، فهو خرف .

وفي الحديث : ( ( عائد المريض على | مخارف الجنة حتى يرجع ) ) .

قال أبو عبيد : قال الأصمعي : واحد | المخارف : مخرف ، وهو جنى النخل

_ وإنما سمي مخرفا لأنه يخترف منه _ | أي : يجتنى .

ولما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا [ البقرة : 245 ] الآية . قال أبو | طلحة : ( ( إن لي مخرفا ، وإني قد جعلته | صدقة ) ) .

وقال غيره : المخرف والمخرفة : الطريق .

فمعنى الحديث : ( ( عائد المريض على | طريق الجنة ) ) : أي _ تؤديه العيادة إلى | طريق الجنة .

ومنه قول عمر : ( ( تركتم على مثل مخرفة | النعم ) ) _ أي : على مثل طريقها لوضوحها | واستقامتها .

وقال أبو كبير الهذلي : |

% فأجزته بأفل تحسب أثره % | نهجا أبان بذي فريغ مخرف %

وقال أبو عمرو : يقال : اخرف لنا _ أي : | اجن لنا ثمر النخل ، وقد خرف يخرف .

وقال الليث : اخرفت فلانا نخلة _ أي : | جعلتها خرفة له يخترف منها _ أي : | يجتني .

قال : والمخرف : زبيل صغير يخترف فيه | من أطايب الرطب .

قال : واسم النخلة _ التي تعزل للخرفة _ : | خريفة . . وجمعها خرائف . وأخرف | النخل ، فهو مخرف _ إذا حان خرافه .

وقال الليث : الخروف : الحمل الذكر | والعدد : أخرفة ، والجميع خرفان .

قال : واشتقاقه : من أنه يخرف من هنا | وههنا _ أي : يرتع . |