تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقال : هم أخابث الناس ، وهو أخبث | الناس .

ويقال للرجل وللمرأة : يا مخبثان _ بغير | هاء للأنثى .

قال : وأما قولهم : نزل به الأخبثان فهما | البخر والسهر .

وفي الحديث : ( ( لا يصلين أحدكم وهو | يدافع الأخبثين في الصلاة ) ) .

أراد بالأخبثين : الغائط والبول .

والحرام البحت : يسمى خبيثا _ مثل الزنى | والمال الحرام والدم ، وما أشبهها مما | حرمه الله تعالى .

وفي الحديث : ( ( أن الخمر هي أم | الخبائث ) ) لأنها محرمة تحمل شاربها على | الخصال الخبيثة من سفك الدماء والزنى | وغيره _ من المعاصي .

ويقال للشيء الكريه الطعم والرائحة : | خبيث . . مثل الثوم والبصل والكراث .

ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( من أكل من هذه | الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا ) ) .

وقال الله جل وعز _ يذكر نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم : | ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث [ الأعراف : 157 ] .

فالطيبات : ما كانت العرب تستطيبه من | المآكل الطيبة التي لم ينزل فيها تحريم | مثل الجراد والسمك والضباب والأرانب | وسائر ما يصاد من الوحش ، ويؤكل من | الأزواج الثمانية المنصوصة في القرآن .

وأما تحريمه الخبائث : فما كانت العرب | تستقذره ، ولا تأكله . . مثل الأفاعي

والعقارب والحرابي والبرصة والخنافس | والورلان والجعلان والفأر .

فأحل النبي صلى الله عليه وسلم بأمر الله . . . ما كانوا | يستطيبون أكله ، وحرم عليهم ما كانوا | يستخبثونه إلا ما نص الله جل وعز على | تحريمه في الكتاب من الميتة والدم ولحم | الخنزير وما أهل لغير الله به عند الذبح ، | أو بين تحريمه على لسان النبي صلى الله عليه وسلم مثل | نهيه عن لحوم الحمر الأهلية ، وعن أكل | كل ذي ناب من السباع ، وكل ذي مخلب | من الطير .

ودلت _ الألف واللام _ اللتان دخلتا | للتعريف في ( ( الطيبات والخبائث ) ) على أن | المراد بها : أشياء كانت معهودة عند | المخاطبين بها .

وهذا كله : معنى ما قاله محمد بن إدريس | الشافعي رحمه الله في تفسيره الآية .

وأما قول الله جل وعز : ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة [ إبراهيم : 26 ] فإن | التفسير جاء : أن الشجرة الخبيثة : هي | الحنظلة .

وقيل : هي الكشوث والله أعلم بما أراد .

والكلمة الخبيثة : هي كلمة الشرك .

وقال الله جل وعز : الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات [ النور : 26 ] .

وفيها قولان : | أحدهما : الكلمات الخبيثات : للخبيثين | من الرجال ، والرجال الخبيثون : للكلمات | الخبيثات _ أي : لا يتكلم بالخبيثات إلا | الخبيث من الرجال والنساء . |

تهذيب اللغة · الجزء ٧ · الصفحة ١٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٧ · ص ١٤٧