تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمورا شدادا صعبة ، شبهها بنهابير الرمل ، لأن المشي يصعب على من ركبها .

وقال نافع بن لقيط ، أنشده ابن الأعرابي له :

ولأحملنك على نهابر إن تثب

فيها وإن كنت المنهت تعطب

وقال ابن الأعرابي : الهنبر : الأديم ، والهنبر : ولد الأتان ، وأنشد ابن الأعرابي :

يا فتى ما قتلتم غير رعبو

ب ولا من قوارة الهنبر

قال : الهنبر : الأديم هاهنا .

وقيل في قوله : فيها هنابير مسك ، يريد أنابير مسك ، وهي كثبان مشرفة ، أخذ من انتبار الشيء ، وهو ارتفاعه .

والإنبار من الطعام مأخوذ منه قلبت الهمزة هاء .

| 1 ( باب الهاء واللام ) 1

ه ل )

نهمل : أبو العباس عن ابن الأعرابي : نهمل ، إذا أسن .

نهبل : وقال الليث : شيخ نهبل ، وعجوز نهبلة .

وقال أبو زبيد الطائي :

مأوى اليتيم ومأوى كل نهبلة

تأوي إلى نهبل كالنسر علفوف

هنبل : قال : وهنبل فلان ، وجاه مهتبلا ، إذا مشى مشية الضبع وأنشد قوله :

مثل الضباع إذا راحت مهنبلة

أدنى مآويها الغيران واللجف

فلهم : ثعلب عن ابن الأعرابي : قال الفلهم فرج المرأة .

ملهم : قال : وملهم : قرية باليمامة .

قال : والملهم : الكثير الأكل .

مرهم : وقال الليث : مرهم هو ألين ما يكون من الدواء الذي يضمد به الجرح .

يقال : مرهمت الجرح .

سرهف وشرهف : أبو تراب : سرهف غذاءه ، وشرهفه ، إذا أحسن غذاءه .

بهكل بهكن : وقال : المؤرج : امرأة بهكلة وبهكنة : للغضة ، وهي ذات شباب بهكل وبهكن وأنشد :

وكفل مثل الكثيب الأهيل

رعبوبة ذات شباب بهكل

هلبت : أبو عبيد عن الفراء قال : الهلبوت : الأحمق .

بلهن رفهن : والبلهنية والرفهنية والرفغنية : سعة العيش والخصب

تهذيب اللغة · الجزء ٦ · الصفحة ٢٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٦ · ص ٢٨٣