تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( ) لهزم : وقال الليث : اللهزمتان : مضيغتان علييان في أصل الحنكين في أقصى الشدقين ، وأنشد أبو زيد :

إما ترى رأسي علاني أغثمه

لهزم خدي به ملهزمه .

يقال : لهزه الشيب ولهزمه بمعنى .

زمهل : ويقال : ازمهل المطر ازمهلالا ، إذا وقع ، وازمهل الثلج إذا سال بعد ذوبانه . وماء مزمهل : صاف .

زهزم : والزهزمة : الصوت ، مثل الزمزمة .

هزبل : وقال ابن الأعرابي : الهزبليل : الشيء التافه اليسير . وهزبل : إذا افتقر مدقعا .

هزبر : ابن السكيت : رجل هزنبز وهزنبزان أي حديد وثاب .

لهزم : وقال ابن الأعرابي : اللهازم هم : عجل ، وتيم اللات ، وقيس بن ثعلبة ، وعنزة . والأراقم : بنو بكر ، وجشم ، ومالك ، والحارث ، ومعاوية .

زنهر : وفي ( نوادر الأعراب ) : فلان مزنهر إلي بعينه ، ومزنر ومبندق وحالق إلي بعينه ، ومحلق ، وجاحظ ، ومجحظ ، ومندر إلي بعينه ونادر ، وهو شدة النظر ، وإخراج العين .

زهدم : وقال الأصمعي : العرب تقول للصقر : الزهدم ، وللبحر : الدهثم .

قال : والدهثم : الرجل السخي .

هبزر : وقال غيره : العرب تقول للحمى : أم الهبزري .

وقال ابن الأعرابي : الدهليز : الجيئة التي يجتمع فيها الماء .

زلهم : والمزلهم الخفيف من الرجال .

| 1 ( باب الهاء والطاء ) 1

( ه ط )

طهمل : عمرو عن أبيه : الطهملي : الأسود القصير . وأنشد أبو عبيد :

لا جعبريات ولا طهامل ا

قال الليث : يعني القباح الخلقة .

طرهم : أبو عبيد ، عن أبي زياد الكلابي : المطرهم : الشباب المعتدل المتام .

شمر عن ابن الأعرابي : المطرهم : الممتلىء الحسن .

وقال الأصمعي : هو المشرف الطويل ، وقد اطرهم واطرخم ، وأنشد أبو عبيد :

أرجي شبابا مطرهما وصحة

هرمط : غيره : هرمط عرضه وهرطه وهرته وهرده ، بمعنى واحد .

طهفل : ثعلب عن ابن الأعرابي : طهفل : إذا أكل خبز الذرة وداوم عليه .

هرطل : قال : ويقال للرجل الطويل العظيم الجسم : هرطال ، وهردبه وهقور وقنور

| 1 ( باب الهاء والدال ) 1

( ه د )

هردب : أبو عبيد عن أبي زيد : الهردبة : المنتفخ الجوف ، الذي لا فؤاد له .

تهذيب اللغة · الجزء ٦ · الصفحة ٢٧٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ٦ · ص ٢٧٩