دهفش : سلمة عن ابن الأعرابي : الدهفشة التجميش .

هرشف : أبو خيرة التهرشف : التحسي قليلا قليلا ، وكان الأصل الترشف فزيدت الهاء . وكذلك الشهربة الحويض حول أسفل النخلة ، الأصل فيه الشربة فزيدت الهاء .

وأهملت الهاء مع الضاد في الرباعي .

| 1 ( باب الهاء والصاد ) 1

( ه ص )

بهصل : ثعلب عن ابن الأعرابي : إذا جاء الرجل عريانا فهو : البهصل والضيكل .

هرنص : سلمة عن الفراء : الهرنصة مشي الدودة ، والدودة يقال لها : الهرنصانة .

هنبص : قال : والهنبصة : الضحك العالي .

وقال أبو عمرو الشيباني في الهنبصة مثله .

بهصل : أبو عبيد عن الأموي : البهصلة من النساء : القصيرة .

وقال الليث : هي الصخابة .

صلهب : قال الليث : الصلهب هو البيت الكبير ، وأنشد :

وشاد عمر و لك بيتا صلهبا

وقال أبو عبيد قال الأصمعي : الصلهب والسلهب : الرجل الطويل .

قال : وقال أبو عمرو : الصلاهب من الإبل : الشداد .

وقال الأموي : ناقة صلهبى شديدة .

بلهص : أبو عمرو التبلهص : خروج الرجل من ثيابه ، تقول تبلهص من ثيابه .

ومنه قول الراجز :

لقيت أبا ليلى فلما أخذته

تبلهص من أثوابه ثم جبيا

قلت : الأصل تبهصل من البهصل فقلب فقيل تبهلص :

ثعلب عن ابن الأعرابي : بلهص أي أسرع وفر ، وأنشد :

ولو أري فاكرش لبلهصا

قال : فاكرش ، أي مكانا ضيقا يستخفي فيه ، لأسرع إليه .

صهتم : ابن السكيت : رجل صهتم شديد عسر ، لا يرد وجهه ، وهو مثل الصهميم ، وأنشد غيره :

فعدا على الركبان غير مهلل

بهراوة سلس الخليقة صهتم

أراد : غير مهلل سلس الخليقة ، وصهتم : اسم رجل بعينه .

| 1 ( باب الهاء والسين ) 1

( ه س )

سبهل : قال أبو زيد الأنصاري : يقال : رأيت فلانا يمشي سبهللا ، وهو المختال في مشيته ، وإذا مشى بغير سلاح ، فهو سبهلل .

وأخبرني المنذري عن أبي الهيثم أنه قال : يقال للفارغ النشيط : سبهلل ، يقال : جاء سبهللا لا شيء معه .