| 1 ( أبواب ) الهاء والنون ) 1

ه ن ف

هنف ، نفه ، هفن ، نهف : مستعملة .

هنف : قال الليث : الهناف : مهانفة الجواري بالضحك ، وهو فوق التبسم ، وأنشد :

تغض الجفون على رسلها

بحسن الهناف وخون النظر

قيل : أقبل فلان مهنفا : أي مسرعا لينال ما عندي .

أبو عبيد ، عن الأصمعي : أهنف الصبي إهنافا ؛ مثل الإجهاش ، وهو التهيؤ للبكاء ، قال : والمهانفة أيضا : الملاعبة .

هفن : أهمله الليث .

ثعلب ، عن ابن الأعرابي : الهفن : المطر الشديد .

نفه : أبو عبيد ، عن الأصمعي : المنفوه : الضعيف الفؤاد الجبان .

وقال ابن بزرج : ما كان الرجل نافها ، ولقد نفه نفوها . قال : والنفوه : ذلة بعد صعوبة . وأنفه ناقته حتى نفهت نفها شديدا .

وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعبد الله بن عمرو حين ذكر له قيام الليل وصيام النهار : ( إنك إذا فعلت ذلك هجمت عيناك ، ونفهت نفسك ) .

قال أبو عبيد : قال أبو عبيدة : قوله : نفهت نفسك : أعيت ، وكلت . ويقال للمعيي : منفه ، ونافه ، وجمع النافه نفه ، وأنشد أبو عمرو :

بنا حراجيج المطي النفه

يعني المعيية ، واحدتها نافه ونافهة ، والذي يفعل ذلك بها منفه ، وقد نفه البعير .

الخراز ، عن ابن الأعرابي : نفهت نفسه تنفه نفوها : إذا ضعفت ، وسقطت ، وأنشد :

والعزب المنفه الأميا

وروى أصحاب أبي عبيد عنه : نفه ينفه بكسر الفاء من نفه وفتحها من ينفه .

نهف : أهمله الليث . وقال ابن الأعرابي : النهف التحير .

ه ن ب

هنب ، نبه ، نهب ، بهن ، هبن : مستعملة .

هنب : قال الليث : هنب : حي من ربيعة .

وقال أبو العباس : قال ابن الأعرابي : المهنب : الفائق الحمق ، قال وبه سمي الرجل ( هنبا ) ، قال : والذي جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نفى مخنثين يسمى أحدهما ( هيت ) ، والآخر ( ماتع ) ، إنما هو ( هنب ) ، فصحفه أصحاب الحديث .

قلت : رواه الشافعي وغيره ( هيت ) ، وأظنه الصواب . وأخبرني أبي محمد المزني ، عن أبي خليفة ، عن محمد بن سلام أنه أنشده :

وشر حشو خباء أنت مولجه

مجنونة هنباء بنت مجنون

وهنباء بوزن فعلاء بتشديد العين والمد ولا أعرف في كلام العرب له نظيرا ، والهنباء : الأحمق .