الحرصيان . وقال أبو زيد : الحير الغيم ينشأ مع المطر فيتحير في السماء عمر عن أبيه : الأحور : العقل يقال ما يعيش بأحور .

| 1 ( باب الحاء واللام ) 1

( ح ل ( وايء ) )

حلا ( حلى ) ، حال ، لحي ، لاح وحل ولح ، حلاء : ( مستعملة ) .

حلا : : قال الليث : الحلو كل ما في طعمه حلاوة ، والحلو والحلوة من الرجال والنساء من تستحليه العين . وقوم حلوون . والحلواء : اسم لما يؤكل من الطعام إذا كان معالجا بحلاوة . وقال بعضهم : يقال للفاكهة : حلواء . وتقول : حلا يحل حلوا وحلوانا . وقد احلولى وهو يحلولى . قلت المعروف : حلا الشيء يحلو حلاوة . واحلوليته أحلوليه احليلاء إذا استحليته . اللحياني : احلولت الجارية تحلولى إذا استحليت واحلولاها الرجل وأنشد :

لك النفس واحلولاك كل خليل

أحليت المكان واستحليته وحليت به بمعنى واحد . وقال الليث : تقول حليت السويق ، ومن العرب من همزه فقال حلأت السويق ، وهذا فهم غلط . قلت : قال الفراء : توهمت العرب فيه الهمز لما رأوا قولهم : حلأته عن الماء أي : منعته مهموزا .

وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي : احلولى الرجل إذا حسن خلقه ، واحلولى إذا خرج من بلد إلى بلد . وقال الليث : قال بعضهم : حلا في عيني وهو يحلو حلوا . وحلي بصدري ، وهو يحلى حلوانا . قلت : حلوان في مصدر حلي بصدري ، خطأ عندي ، وقال الأصمعي : حلي في صدري يحلى ، وحلا في فمي يحلو . وقال أبو عبيد في تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن حلوان الكاهن . قال الأصمعي : الحلوان ما يعطاه الكاهن ويجعل له على كهانته . يقال منه حلوته أحلوه حلوانا ، إذا حبوته ، وأنشد لأوس بن حجر يذم رجلا :

كأني حلوت الشعر يوم مدحته

صفا صخرة صماء يبسا بلالها

قال فجعل الشعر حلوانا مثل العطاء .

وقال أبو عبيدة : الحلوان الرشوة ، يقال حلوت أي : رشوت .

وأنشد :

فمن راكب أحلوه رحلا وناقة

يبلغ عني الشعر إذ مات قائله

قال وقال غيره : الحلوان أيضا أن يأخذ الرجل من مهر ابنته لنفسه .

قال : وهذا عار عند العرب .

قالت امرأة في زوجها :

لا يأخذ الحلوان من بناتنا

وقال الليث : حلوان المرأة مهرها .

ويقال بل ما كانت تعطى على متعتها بمكة . قال : احتلى فلان لنفقة امرأته ومهرها ، وهو أن يتمحل لها ويحتال ، أخذ من الحلوان . يقال : احتل فتزوج بكسر اللام وابتسل من البسلة .