العرب في الجاهلية إذا كان يوم المحاق من الشهر ، بدر الرجل إلى ماء الرجل إذا غاب عنه فينزل عليه ويسقي به ماله ، فلا يزال قيم الماء ذلك الشهر وربه حتى ينسلخ ، فإذا انسلخ كان ربه الأول أحق به ، وكانت العرب تدعو ذلك المحيق . أبو العباس عن ابن الأعرابي قال : المحق : أن يذهب الشيء كله حتى لا يرى منه شيء ، ومنه قول الله : ﴿ يمحق ? لله ? لربو ? ا ﴾ أي يستأصل الله . حمق : قال الليث : حمق الرجل يحمق حماقة وحمقا ، واستحمق الرجل إذا فعل فعل الحمقى . وامرأة محمق : تلد الحمقى . ويقال محمقة . وقالت امرأة من العرب : لست أبالي أن أكون محمقه إذا رأيت خصية معلقه وسئل أبو العباس عن قول الشاعر : إن للحمق نعمة في رقاب الن اس تخفى على ذوي الألباب فقال : سئل بعض البلغاء عن الحمق فقال : أجوده خيره قال : ومعناه أن الأحمق الذي فيه بلغة يطاولك بحمقه فلا تعثر على حمقه إلا بعد مراس طويل ، والأحمق : الذي لا ملاوم فيه ينكشف حمقه سريعا فتستريح منه ومن صحبته . قال : ومعنى البيت مقدم ومؤخر ، كأنه قال : إن للحمق نعمة في رقاب العقلاء تغيب وتخفى على غيرهم من سائر الناس لأنهم أفطن وأذكى من غيره . قال : والأحمق : مأخوذ من انحماق السوق إذا كسدت فكأنه فسد عقله حتى كسد . أبو عبيد عن الأحمر : نام الثوب وانحمق إذا خلق . قال : وانحمقت السوق إذا كسدت . قال : وقال الكسائي : الحماق : الجدري يقال منه رجل محموق . وقال ابن دريد : انحمق الرجل إذا ضعف عن الأمر . قال : والحمق : الخفيف اللحية ، وقال غيره : يقال رجل أحمق وحمق بمعنى واحد . والحميقاء : الجدري الذي يصيب الصبيان . والبقلة الحمقاء : هي الفرفخة . قال : والحماق : نبت ذكرته أم الهيثم قال : وذكر بعضهم أن الحمقيق نبت . وقال الخليل : هو الهمقيق . وقال الليث : فرس محمق إذا كان نتاجها لا يسبق . قلت : لا أعرف المحمق بهذا المعنى . وقال أبو زيد : انحمق الطعام انحماقا . ومأق مؤوقا إذا رخص . ابن السكيت : يقال : لليالي التي يطلع القمر فيها ليله كله فيكون في السماء ومن دونه غيم فترى ضوءا ولا ترى قمرا فتظن أنك قد أصبحت وعليك ليل : المحمقات . يقال : غرني غرور المحمقات . ثعلب عن ابن الأعرابي قال : الحمق أصله