أبو عبيد عن أبي عمرو : الجعبرية : القصيرة . وقال رؤبة :
يمسين من قس الأذى غوافلا
لاجعبريات ولا طهاملا
( عربج ) : أبو العباس عن ابن الأعرابي قال العربج والثمم : كلب الصيد .
( عنبج ) : وقال الليث : العنبج : الضخم الرخو الثقيل من كل شيء . وأكثر ما يوصف به الضبعان وأنشد :
فولدت أعثى ضروطا عنبجا
وقال النضر : العنبج : الوتر الضخم الرخو . العنبج من الرجال : الضخم الرخو الذي لا رأي له ولا عقل .
( عفنج ) : وقال الليث : العفنجج من الرجال : كل ضخم اللهازم ذي وجنات وألواح أكول فسل . وهو بوزن فعنلل وبعضهم يقول : عفنج .
أبو عبيد عن أبي عمرو : العفنجج : الأحمق .
ثعلب عن ابن الأعرابي : العفنجج : الجافي الخلق . وأنشد :
وإذ لم أعطل قوس ودي ولم أضع
سهام الصبا للمستميت العفنجج
قال المستميت الذي قد استمات في طلب اللهو والنساء .
( عنجف ) : أبو عمرو : العنجوف : والعنجف : اليابس هزالا . وكذلك العنجل .
( جعفل ) : أبو عبيد عن الأصمعي جعفله إذا صرعه . وقال طفيل :
وراكضة ما تستجن بجنة
بعير حلال غادرته مجعفل
قال : المجعفل : المقلوب .
( علجم ) : وقال الليث : العلجوم الضفدع الذكر ، ويقال البطة الذكر . وأنشد :
حتى إذا بلغ الحومات أكرعها
وخالطت مستنيمات العلاجيم
قال : والعلجوم : الظلماء المتراكمة . ثعلب عن ابن الأعرابي قال العلجوم موج البحر . والعلجوم الأجمة . والعلجوم البستان الكثير النخل . وهو الظلمة الشديدة وهو الضفدع .
وقال الأصمعي : العلجوم : الظبي الآدم .
وقال أبو عمرو : العلاجيم : طوال الإبل والحمر . وقال الراعي :
فعجن علينا من علاجيم جلة
لحاجتنا منها رتوك وفاسج
يعني إبلا ضخاما . الأصمعي عن ابن طرفة : العلجم : النام المسن من الوحش .
قال : ومنه قيل للناقة المسنة علجوم . وكذلك العلجوم من الضفادع ورمل معلنجم : متراكب . وقال أبو نخيلة :
كأن رملا غير ذي تهيم
من عالج ورملها المعلنجم
بملتقى عثاعث ومأكم
( جمعل ) : ثعلب عن ابن الأعرابي قال : الجمعليلة : الناقة الهرمة .
( جذعم ) : ويقال للجذع : جذعم وجذعمة .
جلعب : الطوسي عن الحزاز عن ابن ا