( كعظل ) : وقال ابن الفرج : قال أبو عمرو : الكعظلة والنغظلة : العدو البطيء . وأنشد :

لا يدرك الفوت بشد كعظل

إلا بإجذام النجاء المعجل

( دبعك ) : سلمة عن الفراء : رجل دبعبك ودبعبكي للذي لا يبالي ما قيل له من الشر .

( عكرد ) : وقال ابن شميل : عكرد الغلام والبعير يعكرد عكردة إذا سمن .

| 1 ( باب العين والجيم ) 1

( ع ج )

( ضرجع ) : قال الليث : الضرجع من أسماء النمر خاصة .

( ضمعج ) : قال : والضمعج : الضخمة من النوق قال وأتان ضمعج وامرأة ضمعج قصيرة ضخمة وأنشد :

يا رب بيضاء ضحوك ضمعج

أبو عبيد عن الأصمعي : قال الضمعج من النساء : التي قد تم خلقها واستوثجت نحوا من التمام وكذلك البعير والفرس .

( عفضج ) : وقال الليث : العفضاج : الضخم الرخو . وعفضجته عظم بطنه وكثرة لحمه .

أبو عبيد عن الأصمعي : العفضاج من النساء : الضخمة البطن المسترخية اللحم .

والعرب تقول إن فلانا لمعصوب ما عفضج وماحفضج ، إذا كان شديد الأسر غير رخو ولا مفاض البطن .

( عجمض ) : ابن دريد العجمضى : ضرب من التمر .

( ضجعم ) : وضجعم : أبو بطن من العرب .

( شرجع ) : وقال الليث : الشرجع : هو السرير الذي يحمل عليه الميت . قال : والمشرجع من مطارق الحدادين : ما لا حروف لنواحيه . وكذلك من الخشب إذا كانت مربعة ، فأمرته بنحت حروفه قلت : شرجعه . وأنشد :

كأنما بين عينيها ومذبحها

مشرجع من علاة القين ممطول

وقال أمية بن أبي الصلت يذكر الخالق وملكوته :

وينفذ الطوفان نحن فداؤه

واقتات شرجعه بداح بدبد

وقال شمر : أي هو الباقي ونحن الهالكون واقتات أي وضع . قال : وشرجعه سريره . وبداح بدبد أي واسع .

( جرشع ) : والجراشع أودية عظام . وقال الهذلي :

كأن أتي السيل مد عليهم

إذا دفعته في البداح الجراشع

وقال الليث : الجرشع : الضخم الصدر وقيل : الجرشع : المنتفخ الجنبين .

( شرجع ) : عمرو عن أبيه قال : الشرجع : الطويل . والشرجع : النعش .

جعشم : والجعشم : الصغير البدن القليل اللحم .

أبو عبيد عن الأصمعي : إذا كان فيه قصر وغلظ مع شدة قيل : رجل جعشم وكندر .

وأنشد :