عكبر : وقال الليث : العكبرة من النساء الجافية العكباء في خلقها .
وأنشد :
عكباء عكبرة اللحيين جحمرش
( عكفر ) : أبو عمرو : جارية عكموزة : حادرة ، ثارة . وعكمز أيضا ، وأنشد :
إني لأقلي الجلبح العجوزا
وأمق الفتية العكموزا
قال ويقال للأير إذا كان مكتنزا : إنه لعكمز ، وأنشد :
وفتحت للعرد بئرا هزهزا
فالتقمت جردانه والعكمزا
( كعنب ) : وقال ابن دريد رجل كعنب : قصير وكعانب الرأس : عجر تكون فيه .
( بعكن ) : ورملة بعكنة : غليظة تشتد على الماشي فيها .
( عبنك ) : وجمل عبنك : شديد صلب .
( دعكن ) : الأصمعي ناقة دعكنة : سمينة صلبة ، وأنشد :
ألا ارحلوا دعكنة دحنه
بما ارتعى مزهية مغنه
وفي ( النوادر ) : رجل دعكن : دمث حسن الخلق . وبرذون دعكن قرود أليس بين ( بلعك دلعك ) الليس إذا كان ذلولا .
( عنكث ) : ثعلب عن ابن الأعرابي : عنكث : شجرة يشتهيها الضب فيسحجها بذنبه ، حتى تتحات فيأكل ما تحات منها .
قال والعرب تحكي عن الضب أنه قيل له وردا يا ضب ، فقال :
أصبح قلبي صردا
لا يشتهي أن يردا
إلا عرادا عردا
وعنكثا ملتبدا
وصليا نابردا
( علكد ) : قال : والعلاكد : الإبل الشداد . وقال دكين :
يا ديل ما بت بليل هاجدا
ولا رحلت الأنيق العلاكدا
( كنعر ) : ابن دريد : كنعر سنام الفصيل إذا صار فيه شحم . وهو مثل أكعر .
( عفكل ) : قال : والعفكل والعنفك : الأحمق .
( عكرم ) : وقال الليث : العكرمة : الحمام الأنثى .
( بعلبك ) : وبعلبك : اسم بلد . وهما اسمان جعلا اسما واحدا ، فأعطيا إعرابا واحدا ، وهو النصب ، يقال دخلت بعلبك ومررت ببعلبك وهذه بعلبك ، ومثله حضرموت ومعديكرب .
بلعك دلعك : وقال الليث : البلعك : الجمل البليد .
وقال الأصمعي : الدلعك : الناقة الضخمة مع استرخاء فيها . قال النضر هي البلعك والدلعك وهي الناقة الثقيلة .