وأم اللهيم : هي المنية .

وأم خنور : الخصب .

وأم جابر : الخبز .

وأم صبار : الحرة .

وروي عن عمرو ، عن أبيه ، أنه قال :

أم عبيد : هي الصحراء .

وأم عطية : الرحى .

وأم شملة : الشمس .

وأم الخلفف : الداهية .

وأم ربيق : الحرب .

وأم ليلى : الخمر . وليلى : النشوة .

وأم درز : الدنيا .

وأم بحنة : النخلة .

وأم سرياح : الجرادة .

وأم عامر : المقبرة .

وأم جابر : السنبلة .

وأم طلبة : العقاب .

وكذلك : أم شعواء .

وأم حباب : هي الدنيا ؛ وهي أم وافرة .

وأم زافرة : البين .

وأم سمحة : العنز .

ويقال للقدر : أم غياث ، وأم عقبة ، وأم بيضاء ، وأم دسمة ، وأم العيال .

وأم جرذان : النخلة ، وإذا سميت رجلا بأم جرذان لم تصرفه .

وأم خبيص ، وأم سويد ، وأم عقاق ، وأم عزمة ، وأم طبيخة ، وهي أم تسعين .

وأم حلس : الأثان .

وأم عمرو ، وأم عامر : الضبع .

ابن هانىء ، عن أبي زيد ، يقال : إنه لحسن أمة الوجه ، يعنون : سنته وصورته .

وإنه لقبيح أمة الوجه .

وأخبرني المنذري ، عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي ، قال : يقال للرجل العالم : أمة .

قال : والأمة : الجماعة .

والأمة : الرجل الجامع للخير .

والأمة : الطاعة .

وأمة الرجل : وجهه وقامته .

وأمة الرجل : قومه .

والإمة ، بالكسر : العيش الرخي .

وقال أبو الهيثم : فيما أخبرني عنه المنذري ، قال : الأمة : الحين .

وقال الفراء في قوله تعالى : ﴿ وادكر بعد أمة ﴾ ( يوسف : 45 ) .

قال : بعد حين من الدهر .

قال أبو الهيثم : والأمة : الدين .