تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حرف الفاء

قال ابن المظفر : قال الخليل بن أحمد : ذهبت العربية مع الحروف التي مرت فلم يبق للفاء إلا اللفيف وأحرف قليلة من المعتل ، وهي :

فم ، فأم ، فوم ، فم

فم : ومن المضاعف : ثم وفم ، في النسق .

يقال : رأيت عمرا فم زيدا ، وثم زيدا ، بمعنى واحد .

وقال الفراء : فم وثم ، من حروف النسق .

فأم : أبو عبيد ، عن أبي عمرو : الفئام : وطاء يكون للمشاجر .

وجمعه : فؤم ، على وزن فعم ؛ قال لبيد :

وأربد قارس الهيجا إذا ما

تقعرت المشاجر بالفئام

وقال غيره : هودج مفأم ، وطىء بالفئام ؛ وأنشد قول زهير :

على كل قيني قشيب مفأم

ورواه غيره : قشيب مفأم .

والتفئيم : توسيع الدلو .

يقال : أفأمت الدلو ، وأفعمته ، إذا ملأته .

ومزادة مفأمة ، إذا وسعت بجلد ثالث .

الحراني ، عن ابن السكيت : عند فلان فئام من الناس ، والعامة تقول : فيام ، وهم الجماعة ؛ وأنشد غيره :

فئام ينهضون إلى فئام

وقال أبو عمرو : فأمت وصأمت ، إذا رويت من الماء .

وروى ابن الفرج لابن الأعرابي في باب الصاد والفاء : فئبت وصئبت ، إذا رويت من الماء .

قال أبو عمرو : التفاؤم : أن تملأ الماشية أفواهها من العشب ؛ وأنشد :

ظلت برمل عالج تسنمه

في صليان ونصي تفأمه

وقال أبو تراب : سمعت أبا السميدع يقول : فئمت في الشراب وصئمت ، إذا كرعت فيه نفسا .

قلت : وكأنه من : فأمت الإناء ، إذا أفعمته وملأته .

تهذيب اللغة · الجزء ١٥ · الصفحة ٤١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٥ · ص ٤١١