وهو أحسن الوجوه عندي .

قال : ومما يبين ذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لما وفد عليه وفد اليمن : ( أتاكم أهل اليمن ، هم ألين قلوبا وأرق أفئدة ، الإيمان يمان والحكمة يمانية ) .

وقولهم : رجل يمان ، منسوب إلى ( اليمن ) .

كان في الأصل ، يمني ، فزادوا ألفا قبل النون ، وحذفوا ياء النسبة .

وتهامة ، كانت في الأصل تهمة ، فزادوا ألفا ، فقالوا تهام .

وهذا قول الخليل وسيبويه .

ويقال : فلان يتيمن برأيه ، أي يتبرك به .

والتيمن : الموت .

يقال : تيمن فلان تيمنا ، إذا مات .

والأصل فيه أنه يوسد يمينه إذا مات في قبره ؛ وقال الجعدي :

إذا ما رأيت المرء علبى وجلده

كضرح قديم فالتيمن أروح

علبى : اشتد علباؤه وامتد . والضرح : الجلد .

وجمع ( الميمون ) : ميامين ، وقد يمنه الله يمنا ، فهو ميمون .

والله اليامن ، وجمع الميمنة : ميامن .

ينم : الينمة : عشبة .

والعرب تقول : قالت الينمة : أنا الينمه ، أغبق الصبي بعد العتمه ، وأكب الثمال فوق الأكمه .

الينمة : عشبة إذا رعتها الماشية كثرت رغوة ألبانها في قلة .

مأن : أبو سعيد : يقال : امأن مأنك ، أي : اعمل ما تحسن .

ويقال : أنا أمأنه ، أي : أحسنه .

وكذلك : أشأن شأنك ؛ وأنشد :

إذا ما علمت الأمر أقررت علمه

ولا أدعي ما لست أمأنه جهلا

كفى بامرىء يوما يقول بعلمه

ويسكت عما ليس يعلمه فضلا

مين : المين : الكذب ، يقال : مان يمين مينا ، فهو مائن ، أي كاذب .

وفلان متماين الود ، إذا كان غير صادق الخلة ؛ ومنه قول الشاعر :

رويد عليا جد ما ثدي أمهم

إلينا ولكن ودهم متماين

ويروى : متيامن ، أي : مائل إلى اليمن .

ويقال : مان فلان أهله يمونهم مونا ، إذا عالهم .